如何戒邪淫、佛教文章、讀經教育

如何戒邪淫的方法！

發布：萬事過隙唯彌陀真性

各位同修大家好，非常榮幸和大家一起進行修習心得的交流，本人第一次在網絡平台發布言論，如有不如法之處，還望批評指正。今天我將自己的一個戒邪淫的方法分享給大家，那就是釜底抽薪，止惡源而斷其流。相信很多同修已經嘗試過各種戒淫方法，下面我就幾種有代表性的方法做一個簡單的個人理解：

一、強壓法，見色起義，強迫自己直面邪淫，好比大禹之父治水，堵而不疏，一旦決堤，不堪設想，不可取；

二、轉化法，見色之後，聯想到自己的親人，說是這樣就不會有淫欲，但其實真正的結果並非完全如此，我想試過的人有同感，而且有些人即便和真正的親人，也發生過亂X現象；

三、觀想法，見色之後，視之為帶血骷髅，內部屎尿縱橫只有皮囊畫得婀娜，平時如是說，但果真心潮澎湃之時，哪裡顧得上骷髅與否，兩眼只盯一張皮囊；

四、罪孽法，心中明白假如犯戒，必然招致系列果報，然而到了真正考驗之時，身體已然不由自主，做如是想：這次雖破戒，之後定當精進刻苦，造福忏悔，結果屢屢犯戒；

五、自殘法，立重誓再不違戒，每當犯戒之後，內心懊悔，行為癫狂，或執刀捏針向己身，捶胸頓足，殊不知《四十二章經》雲：有人患淫不止，欲自斷陰，佛言，淫心不除，斷陰何益？以上幾種常見的方法在一定程度行之有效，但終究不是根源所在，到底為什麼？因為我們散亂的心、豪言壯語以及懈怠的行動最終不能敵過因果業力。

我們為何淫心斷不了，甚至有人懷疑淫心真的能斷嗎？同志們，淫欲也是業障啊，我們學佛之人當時時憶念佛陀，想一想佛陀，萬行具足、六根清淨，佛陀可還有淫欲？事實上，羅漢及以上果位的聖者都已斷除淫欲，要知道佛菩薩也是由凡夫修行而來，但他們的方式絕不會向我們一樣效果甚微，眾生畏果，菩薩畏因，聖者都是在因上面下功夫，今生的淫欲果報為累劫積澱，我們必須面對自己的歷史，與此同時，定要拒絕再種下邪淫的因，不能以為沒有怎樣怎樣就不算邪淫，人的任何舉止非善即惡，放逸輕視勢必誤人誤己，想要鍋中沸騰的水清涼，首先要抽走下面的柴火，再小的火種都不能有，否則終將再次起火，這樣從根源處、從真正的因果業力上入手，止惡揚善，終有一天，也會是很漫長的一段時間之後，業力必然清淨，花開見佛悟無生，山河大地本無塵。