淨土法門法語：真正念佛人心裡面只放阿彌陀佛，除這個之外什麼都沒有
發布：長存善心
1 佛號的念法，一定要依據經典的方法，也就是像大勢至菩薩教給我們的“都攝六根，淨念相繼”。淨念相繼，簡單地講，就是“不懷疑、不夾雜、不間斷”。
2 古德常常教給我們，“萬緣放下，提起正念”，正念就是一句佛號，除這一句佛號之外，可以說所有一切的念頭都不是正念。不是正念是什麼?是妄念、是妄想。這些妄想是虛幻的，沒有一樣是真實的。
3 《金剛經》上說，“一切有為法，如夢幻泡影”，有為法裡面包括我們的思想、見解、念頭，都是屬於夢幻泡影，唯有這一句佛號是真的。
4 為什麼佛號是真的?佛號是自性的德號，自性是真實之際、是法身理體，阿彌陀佛是法身理體的德號。所以，用它來做普度眾生的因，用如來果地上的德，做為我們修行證果的因，這是真實之利。
5 我們為什麼要選擇念佛法門，一切諸佛剎土我們為什麼要選擇極樂世界，道理就在此地。什麼都是假的，什麼都是空的，佛號是真的，極樂世界是真的，我們要求真的，要把假的放下，這比什麼都重要。
6 這一句佛號是真的不是假的，十方三世一切諸佛如來無量無邊的法門，統統在一句佛號當中，念這句佛號全念了。念這一句佛號，這句佛號聲聲是圓滿的《大藏經》，不但釋迦牟尼佛講的，阿彌陀佛講的、一切諸佛所說的一切經論，都在這一句佛號當中，這還得了!
7 “阿彌陀佛”這一句佛號是真的，“憶佛念佛，現前當來，必定見佛”是真的，真正念佛人心裡面只放阿彌陀佛，除這個之外什麼都沒有，他怎麼不往生?他的心跟阿彌陀佛的心一樣、願跟佛的願一樣、行跟佛的行一樣，決定成就，這真正有智慧。
8 佛在經上給我們說，“凡所有相，皆是虛妄”、“一切有為法，如夢幻泡影”，只有念佛是真的，為什麼?念佛能到極樂世界，到極樂世界就證真。不是念佛，念其他的都出不了六道輪回，換句話說，你統統念的是六道輪回。念六道輪回，你怎麼能出六道輪回?
9 我們真正要離開六道輪回，緣要成熟，緣怎麼熟?肯放下，能看破，知道這一切是假的不是真的，只有這一句佛號是真的，除這句佛號之外全是假的。
10 《金剛經》上把佛法比作過渡的小船，這是工具，達到彼岸就要捨掉，你要不肯捨，你上不了岸。
11 佛法是幫助你了生死、出三界的工具，千萬不要貪著、千萬不要去分別，它不是真的。連佛法都能捨，何況其余?
12 你就曉得，執著佛法的人他在迷，他沒有悟。這種現象普遍存在世間，我們常常遇到。最重要的是回光返照，我自己有沒有這個毛病?有，趕快放下。
13 真正念佛要求往生，實在講，得要六親不認，朋友要絕交，我們的心才能清淨，才能往生得了——對一切人、一切事、一切物，決定沒有留戀，這是真正願生淨土。所以，教理的研究真正透徹，一定是萬緣放下，不但世間一切法他放下，沒有一絲毫牽掛，佛法也放下，千經萬論、無量法門統統放下，就是這一句阿彌陀佛念到底。
14 《金剛經》講“法尚應捨，何況非法”、“凡所有相，皆是虛妄”，一個真正修行人，這些經訓要牢牢地記住。所以別人贊歎我們，也不必歡喜，假的;別人毀謗、侮辱我們，也不要生氣，假的——統統是假的，沒有一樣是真的，絕不可以當真，你要把它當真，就吃虧上當，就大錯特錯。
15 要曉得世間所有的一切都是假的，只有這一句佛號是真的，二六時中心裡念念不忘這句佛號，這就對了!這個世間沒有什麼好爭的，一樣都帶不去，稍不留意，一身的罪業。世間的愚人才干這個事情，造這些罪業必墮三途，這種人愚癡、可憐。
16 世間的善人君子，著重在道德觀念上，那是修三善道。我們學佛人，如果不求生淨土，縱然戒律精嚴，具足五德六和，也是三善道，不能出三界。由此可知，這一生要想出三界、了生死，一生成就，除了這個法門之外，沒有第二個法門。
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