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淨土法門：你的心本來像水一樣干淨

發布：王習訓

　　 淨土法門法師：【自然無為。虛空無立。淡安無欲。作得善願。盡心求索。含哀慈愍。禮義都合。苞羅表裡。過度解脫。】

　　『自然』兩個字貫穿全段。「乃因適得其中，而自然如是」，最重要的這一個字就是此地講的中字。如何能夠適得其中?大乘佛法裡頭，這個中字是中道第一義，就是自性，就是真心。用真心、用自性，或者說用性德，一切都是自然的。這個自然，前面念老為我們說得很清楚，就是大乘經裡面所說的法爾如是，一切法本來就是這個樣子。你不要在這個法裡頭去起心動念，起心動念你就錯了。為什麼?一動念你就迷了。你的心本來像水一樣，水很乾淨，沒有染污，水很平，沒有風浪，像一面鏡子一樣，外面所有境界照得清清楚楚，明明白白，那是智慧。你一動念就起個波浪，波浪就照不清楚了，水動的時候，照的景觀它就模煳，動得愈厲害就更照不見。古人用這個比喻非常之好。所以用心要如同鏡子一樣，用心要如水。

　　所以我們供佛，供佛、供菩薩，供具裡頭最重要就是一杯水，不是他喝，它不是喝的。那杯水是表法，叫我們自己看，我們的心跟水一樣不一樣，沒有染污，沒有波浪，表這個意思。供水就是用我們的真心去供養佛，它取這個意思。所以你供茶錯了，茶有顏色，有染污。供具這個杯子，最好用玻璃杯，透明的，你看得很清楚。它是表法的，時時刻刻提醒我們自己，我們心像不像水這樣的平，那就是平等心;沒有染污，就是清淨心;它照，就是覺。所以一切供具當中，這杯水是最重要的，什麼供具沒有，就這一杯水，代表我們這種真心供養。其他都是附帶的，有可以，沒有也可以。我們得懂這個意思，這杯水就起很大的作用。

　　明白這個意思，古人有，現在我覺得比古人更有必要。為什麼?古人桌子上擺的是文房四寶，文房四寶裡頭就有清水。它做什麼用?洗筆的，筆寫完字之後，把它洗乾淨。洗乾淨之後，這個水倒掉，又要換一盤清水，桌子上有水。學佛的人這桌子上一杯水，讓我們時時刻刻看到，我讀書是不是真心?我寫字是不是真心?我待人接物是不是真心?這個妙極了。現在要是做官的人，辦公桌上擺一杯水，我處理事情是不是真心，是不是心像水一樣乾淨、像水一樣平等?那不就是佛菩薩在做官嗎?佛菩薩在做事嗎?這妙極了!你不看不曉得，一看就馬上提醒自己，決定不能染污，決定不能夠起波浪，那你就適得其中。用真心是中道，為什麼?不偏不邪，你做的事都是好事，肯定是利益國家、利益人民，決定沒有利益自己的念頭。有利益自己，這水就變染污了。所以自然如是!