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 聖空法師：都說開悟的楞嚴，為什麼聽了我還這水平？

發布：佛弟子 　

　　雖然真心自性，沒這些東西，但是我們長期在十二類眾生當中呢，八萬四千的這個顛倒，養成的習氣，現在說，一下子把它去掉，難上加難。那現在大家都知道說看破放下，才能成就，可是我們每個人都放不下。貪嗔癡，誰都知道，死了什麼也帶不走，可是每個人都還在貪。這就難度非常大了，那問題到底出在哪裡呢?所以為什麼後面又引出了漸次修行方法，以免大家來誤解楞嚴。

　　很多人來聽楞嚴之後，說不是開悟的楞嚴嗎，那麼聽了之後為啥我還是這個水平呢?你聽了之後，道理你可以馬上明白，但是我們在這個十二類眾生當中，在我們的惡習當中，養了多久?你就要用多長的時間把它解決了。

　　不然的話，那你就干嘛呢?要借助技巧和因緣，也就是佛告訴我們的開楞嚴法會。建立楞嚴壇城、楞嚴道場。但是你沒達到這個境界，沒達到這個水平，你做的這個東西，達不到佛的要求。

　　為什麼?就是因為我們的這個顛倒還有業習不同。那我們這麼長時間的顛倒，我們現在明明知道，但是我們都做不到。雖然我們聽了，真心自性，你看我們上午講的，就那麼簡單的事情，那後面還搞那麼復雜還干什麼呢?

　　但是要告訴你，真心自性確確實實沒有這些東西，但是現在我們已經養成了，確確實實有這些東西。好像是本來我們每個人相聚都是業力的感招，可是現在我們面對著家裡的人就是放不下。是不是啊?家裡的親人就是親人，如果你放得下的話，坐在我們身邊的每一個人跟你家裡的人有什麼差別?那為什麼你不能對你旁邊的人像對你家裡的人那麼好呢?這就是一個問題了。所以才引出來了漸次修行方法。

　　這裡我告訴大家一個秘訣，不是要我們按著漸次的方法去修，是讓我們在修習楞嚴的時候，十地頓超的當下，我們今生要明心見性，要成就的當下，當你遇到這些問題的時候，你要用次第漸次修行的方法，來對照，就對了。