淨土法門：我是物質還是精神？是不是佛也沒有脫掉我？
發布：南無阿彌陀佛
問：佛學的基礎是因果論，是我在輪回嗎?成佛也是我嗎?如果確實有個『我』在，『我』是物質還是精神?如是『我』成佛，是不是佛也沒有脫掉『我』?如不是『我』成佛，又如何建立個人修行的信心?」
答：你問的話沒有錯。佛法裡面說「我」，誰成佛?我成佛。誰修行?我修行。佛經給我們講的「我」，決不是執著這個身體是我，身體是個假我，它成不了佛;這個東西是個物質，物質決定是有生有滅，這個身體終歸要消失的。不但身體不能永恆存在，就是這個地球、太陽系都不能永恆存在，現代的科學家告訴我們，銀河系也不能永恆存在，都是在剎那轉變。
「我」到底在哪裡?你想把這個問題搞清楚，你去讀《楞嚴經》，佛在《楞嚴經》有非常精彩的說明，你可以在這部經開智慧。什麼時候你找到真正的我?佛告訴我們：見思煩惱斷了，塵沙煩惱斷了，無明破一品，「我」就找到了，這就是佛家講的「父母未生前本來面目」，那就是你真正的自己。成佛是它，現在作人也是它，造作罪業墮三惡道還是它，六道輪回也是它。
為什麼會有六道輪回的現象?佛經講得很清楚，這是造作善不善業，所以才有六道輪回的現象。脫離十法界，證得一真法界，這裡面有法身、般若、解脫自性三德，三德也各有常、樂、我、淨，這個時候才真正把「我」找到了。
問：您的大力弘揚，我對淨土是深信的。按您的解釋，淨土世界是有形的，可以達到的。但過去說『心淨則土淨』，是不是可以理解為淨土是心的變現，而不是有個有形的世界，人只要修證到一個程度就有淨土現前而不需要去?」
答：這個問題你必須要搞清楚，心淨就現淨土，心不清淨就現穢土，這是一定的道理。如果你說這只是一個心理上的現象不是事實，我要問你：現在我們的心不清淨，娑婆世界是穢土，娑婆世界到底有沒有?不可以說極樂世界的淨土沒有，娑婆世界的穢土有，那就講不通了，因為「一有一切有，一無一切無」。如果肯定娑婆世界這個現象是假的，《金剛經》說的「凡所有相，皆是虛妄」，極樂淨土也是「凡所有相，皆是虛妄」，這才能講得通;不能說我們穢土有，極樂世界是個理想，你這樣想法就錯了，你會把你這一生永脫輪回的機會錯過。所以佛法要多讀經，多研究學習，不能夠錯會意思。
——新加坡居士林，學佛問答
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