淨土法門：淫欲有三種過
發布：妙音居士
「如製強力，弱者自伏」，這個跟上面意思是一樣的。「然此欲法有三種過」，
這個欲法就是淫欲，有三種過。第一個是「苦而似樂故」，這個沒有人想到，這是苦事不是樂事。第二個「少味多災故」，給你帶來的災難太多，你沒有想到。第三個是「不淨似淨故」，這是嚴重的染污。「又云，何耽剎那之微樂」，這個何是個問號，為什麼?為什麼你耽著剎那之微樂，後頭「應受永劫之大苦」?
「又《訶欲經》雲：女色者，世間之枷鎖，凡夫戀著，不能自拔;女色者，世間重患，凡夫困之，至死不免;女色者，世間之衰禍，凡夫遭之，無厄不至。」
這是佛在經典裡面告訴我們，勸導我們。歷史上，古今中外，因淫欲，殺身、家破、國亡，不知道有多少例子，古今中外皆然。戒經裡面，淫欲抱銅柱，這講因果報應，這種刑罰我們一般人講很淒慘，慘無人道。
邪淫愛欲要淡化放下
問：丈夫有了婚外情，妻子該怎麼辦，是否也可報復?
答：丈夫有了婚外情，妻子最好的辦法，是用寬容、愛心、等待來化解;如果為了報復配偶，也去搞婚外情，這是由於怨恨心的作祟，而非理智的行為。
社會風氣的開放，異性間的接觸增加，因而產生很多婚外情，進而使美滿的家庭破滅。以上海為例，由於婚外情的激增，在過去20年，上海的離婚率增加了20倍，該市的結離婚對比率約為25%左右，已經成為中國離婚率最高的城市。
造成婚外情的原因很多，但最深層的因素，則是人對感情缺乏自控，因而淪為情慾的奴隸。
婚外情對家庭的和諧及安定，是個非常大的危機，對當事人來講，是心理上及人格上最大的污點。因為做一樁不該做的事，當時會有一種興奮感，一種享受刺激的快樂，但這是非常危險的快樂。特別是在年紀大了以後，也許別人已經原諒自己，可是自己會為年輕時的莽撞、衝動、不懂事而感到遺憾。當然也有些人希望永遠忘掉，再也不要去想它，但是，做過的事就是做過了，即使故意要忘掉，總是突然之間又在記憶中出現。
所以，碰到外遇這種事，當事人最好及時回頭，如果配偶尚未察覺也不要跟配偶說;如果是對方有了外遇，就要暗示他並且包容他、等他回頭，才是維繫美滿婚姻之道。
古人要求女人守貞節，是為家庭和樂、安定，女人站在女性主義的立場，雖然覺得不太公平，而且吃一點虧，可是不會產生什麼大問題。然而現在女人的外遇和男人一樣，被認為是“不正常的正常現象”。甚至有人以為，男人有外遇，女人也有外遇，就變成是公平的、正常的，這好像已是值得同情、原諒的事了。
但是，今天的女人若跟男人比較，還是家裡更重要的主角。雖然女人在外面也一樣賺錢養家，對家庭的貢獻和男人相同;可是，在對於子女及家庭的情感上，她和男人並不相同。所以，女人不要為了報復男人而找外遇。即使有人引誘，也應該為了自己的身心健康、家庭安全保障，為了兒女人格的正常發展，拒絕外遇。由此可知，男人固然不該有外遇，女人則更不必為了爭取男女平等的理由，而主張可以有外遇了。
萬一丈夫有婚外情，不宜意氣用事，動輒便鬧離婚，或者採取對等的方式，也搞一段婚外情，凡此種種，不僅是愚癡的惡行，也不能從根本上解決問題。
站在佛教徒的立場，五戒中的不邪淫戒，是夫妻共守。因為邪淫不僅是家庭的問題，同時也破壞了社會的和諧，這種罪業是很重的。
如果當事人是佛教徒，則一定要學會慈悲包容，因為在包容別人的時候，問題往往就自然解決了。當然，這是需要耐心的，因為凡事皆有因緣，“冰凍三尺，非一日之寒”嘛。丈夫出軌，妻子自己是否也存在不是呢?這些，都是值得反省的。
結論：面對婚外情，最好的解決方法是——“用愛再去把愛贏回來”，因為“換人不如換心”，衣服新為時髦，人則是老的好。
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