淨土法門:錢財是不是好東西

發布:長存善心

  現在這個社會,我們冷靜去觀察,迷了,迷在哪裡?中國人講迷在錢眼裡面。中國從前用的銅錢,你看民國初年、清朝時候是用銅錢,圓的,當中有個孔,有個方孔。那裡頭有含義。圓裡頭要有方,圓要不方的話,問題就出來了,叫外圓內方,做人就對了,它都有表法的意思在裡頭。錢是不是好東西?不是好東西,你看中國這個「錢」字,這邊是金,那邊是兩個人拿著刀,在幹什麼?搶!這不是好事情,告訴你這是很危險的東西,你看到這個字你就想到它的意思。錢夠用就行了,不能貪多,貪多禍害就來了,災難就來了。人這時候就要懂因果,你的財富,你命裡有沒有?命裡沒有,你要想用不正當的方法去得到,跟你說,你得到了還是你命裡有的,你說你冤不冤枉。命裡沒有,用什麼樣的手段都得不到,拿著槍去搶都搶不到,你槍還沒有對人,後頭警察把你抓到,你去坐牢了;你小偷你去偷,你還沒有偷到,警察把你抓去了。這就是命裡沒有,偷人、搶人都得不到;命裡有的,偷來的、搶來的統統是命裡有的,你說你冤不冤枉!人真懂得這個道理,他心是定的。我在沒有的時候,我不會去偷人、不會去搶人,為什麼?心裡清楚,命裡沒有;命裡有的,到時候就來了,不用著急。

  能不能求到財?佛教裡頭,這是從前章嘉大師教我的。我剛剛學佛的時候,生活非常艱苦,那是命裡沒有財庫,人家命裡有財庫,我的財庫空空如也,什麼都沒有;換句話說,別人做什麼事業都能賺錢,我幹什麼都賺不了錢,命裡沒有。辛勤工作賺一點錢,僅僅能維持生活。老師是大善知識,我跟章嘉大師,我二十六歲,他老人家六十五歲,祖父輩的,他看得很清楚。他教我,跟我講,財從哪裡來的?財從布施來的。他教給我「佛氏門中,有求必應」,教我這個道理。真有感應!沒有感應,沒有感應那你是理論上不如法,方法上有問題,如理如法,感應道交快得很!所以教給我們求財的方法,財布施。人家命里為什麼有那麼多財富?過去生中修財布施修得多,他命裡有,這個道理要懂。我們命裡沒有,沒有不要緊,還年輕,現在修還來得及。我跟老師說,我沒有錢,一個月的工資很少,僅僅勉勉強強夠生活。老師問我:「一毛有沒有?」一毛可以。「一塊有沒有?」一塊還可以,還勉強。「你就從一毛、一塊開始布施,你心裡要真有布施的念頭,有這個心。」我就學。因為那個時候逛寺廟了,到寺廟去抄經,看到寺廟有印經的,人家拿個本子來捐錢印經,出多少都不拘,我們看到印經也寫個一塊、二塊,他都收;有放生的,放生的捐個幾毛錢他也收。這個很好,就慢慢養成一個習慣。這是財布施,得財富,有效,我已經布施了六十年,愈施愈多!

  前年,我在台灣商務印書館訂了一百套《四庫全書》,我買得多,是他的大主顧,所以給我特別優惠的價錢,一百套多少錢?五百萬美金。我拿來幹什麼?這個書拿來送給各個大學,送給圖書館。大概下個月書就出來了。愈施愈多!錢不要留著,留著的錢,錢就變成廢紙,沒用了。所以這個東西叫通貨,這裡有去,那裡就有來,你不要害怕,去得多來得多,去得少來得少,不去就不來,就這麼回事情。所以我現在,我七十歲之後,真的,就像孔老夫子所說的,「隨心所慾不踰矩」,心想事成,七十歲以後。這都是老師教的,我們相信,真幹。

  法布施得聰明智慧,我把這個看得比財重,所以我有錢都印經,做法布施。你們聽我講經的時間多了、時間久了,你聽我講的東西年年不一樣,你就看出智慧增長,一年跟一年不一樣。我跟李老師學教,十年,聽李老師講經,李老師叫我坐第一排,跟他面對面,不准寫筆記。最初的時候,我寫一點東西,下來他就問我,你剛才在寫,寫什麼?我說寫筆記。「你寫這個乾什麼?」我說怕忘記。他就告訴我,「不要寫,年年境界不一樣,你今年寫的這些東西,到明年一點用處沒有」。我想一點沒錯,專心去聽,不要在這個地方打閒岔。所以我跟他十年沒有筆記本。智慧天天在增長、天天在進步,你怎麼可以停留在那裡,哪有這個道理?可是老師,別的同學寫筆記他也不說,我寫筆記他就告訴我你不要搞。這是培養智慧,法布施。

  無畏布施得健康長壽,這個對我來說很重要,我的老師對我都很清楚,年輕的時候短命,這個年輕人沒有福報又短命。好在還有一點智慧,還肯聽話,還有救,所以就教我學無畏布施。無畏布施從哪裡學?從素食做起。我ㄧ學佛,你看我二十六歲那一年,學佛大概六個月,我就吃長素,不跟眾生結怨仇了。真的,你吃它半斤,將來得還它八兩,你的冤親債主那麼多。我學佛六個月,肉食就斷了,葷辛斷掉了。再就是放生,積極的放生。以後經濟環境好了,我就布施醫藥,在醫院裡面布施醫藥費,貧窮人看病,沒有錢的時候就拿這些錢。原先數字很少,慢慢的供養多了,我這個布施也就加多了。這幾年在澳洲,我在澳洲十年了,明年是十週年,我住在這個小城,有個公立的醫院,市政府辦的,有個醫院。小城人不多,大概只有八、九萬人的樣子,這個醫院,我一年送十二萬醫藥費給它,指定給貧窮人用。還有個基督教辦的臨終關懷中心,辦得很好,他們心量也很大,人在臨終的時候,無論用什麼宗教他們都不反對,而且都協助,這個很好,很不容易。他們缺乏經費,我也幫助他十年了,每年十二萬塊錢。這是屬於無畏布施,每年二十四萬,十年了。

  所以老師教我,一定是財布施、法布施、無畏布施,你得到的果報,你財用不缺乏,你要用錢自然就有,這個多好,多自在。不用的時候沒有,用的時候它就來了。法布施智慧增長,無畏布施健康長壽。佛法厲害,你想要什麼你就能得到什麼,只要你懂得道理、懂得方法,如理如法去求,沒有一樣得不到。你看看,求成佛、求到西方極樂世界都能得到,這個世間的小事雞毛蒜皮,這算什麼!你求不得是你有業障,你能把業障懺除,你所求的立刻就感應到。佛法真能給我們解決問題,這是講很現實的問題,能解決。我們學佛,聽老師的教誨,我們對老師一點不懷疑,明白之後心就定了,什麼樣的畏懼都沒有了,什麼妄念也都不要想,想它沒有用,想是錯誤,別想,到時候該來的自然就來了,不來的求也沒用。

  老師愛護學生,佛菩薩更愛護,所以章嘉大師安我的心,我那時候剛剛初學,發願一生奉獻給佛法,他說你的一生佛菩薩照顧你,你自己不要操一點心。我接受了,我相信,我一點都不懷疑,順境是佛菩薩安排的,逆境也是安排的。

  淨土大經解演義(第七十五集) 2010/7/10 香港佛陀教育協會檔名:02-039-0075

 

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