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 蔡禮旭：切不可自惰,切不可自欺

發布：果梵

這個“切”就是真真實實，不能有任何的僥倖，不可以自我放縱、懈怠、懶惰，這個很重要。“學如逆水行舟，不進則退”，而且要“但念無常，慎勿放逸”。其實我們對無常的警覺性都不高，高的話不可能不精進。我們都想著還有明天、還有明天，然後因為這個心態就每一天都沒有能夠勇猛精進的去下工夫。

　　真有慈悲心的人，念念想著我要趕緊提升自己才有智慧。我沒有智慧，身邊的人都幫不了。其實我們會自惰，慈悲的心、成就父母至親的心不強烈。有，但是不能保持。有時候一激動了，哎呀，很精進，但是遇到這五欲六塵，一下又被轉掉了。所以還是要念這個無常，還是要真正不斷提醒自己發慈悲心，成就父母，成就有緣的眾生。

　　“切不可自欺”，不自我欺騙。不自欺最根本，起心動念錯了，決定對治，決定不給自己藉口。錯了就是錯了，“不怕念起，只怕覺遲”。我們今天知道錯了，知道曾經傷害過人了，不能夠馬上去給人家道歉，真誠的去懺悔，還是這個面子放不下。其實自欺最嚴重的就是面子障礙住了，這個真誠透不出來。而且人要至誠，決定不能把對方的缺點，不能把對方的錯放在心上。放在心上了，這個誠心就現不出來了。

　　你說：“可是他有錯啊!”不覺本無，那是虛幻的。剎那生滅的相我們把他記在心上，不是他錯，是我們著相、是我們愚癡。“恩欲報，怨欲忘”，只記人家的好，不記人家的過失。發覺他有不足，純是一顆利益他的心，多好。不跟人對立、不對人有成見，這樣多好，這個長養自己的善心。