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 達真堪布：念佛了但是為什麼不管用？

發布：淨海

　　好好地過日子。家庭和睦平安，身體健健康康，工作一切事都順順利利，一切事都吉祥圓滿，這才是修行的結果呀!你看你搞的，念了那麼多年的佛，修行了那麼多年，結果家不像個家，人不像個人，天天吵，天天鬧，身體不好，外貌也不莊嚴。不能這樣!好好地過日子，在家裡好好念佛。只要發心了，做任何事情都是念佛的，不管是吃飯還是睡覺，都是念佛的。如果你沒有發心，整天在佛堂裡念阿彌陀佛，也不是念佛，不是修行。你嘴裡“念阿彌陀佛”，這不叫念，心裡念才叫念。嘴裡念這叫“叫”!“阿彌陀佛阿彌陀佛”，心裡想的都是亂七八糟的，所思所想都是貪嗔癡慢疑，所作所為都是殺盜淫妄酒。心是貪嗔癡慢疑，嘴裡是“阿彌陀佛阿彌陀佛”。心裡念的是魔，嘴裡念的是佛。這不叫念佛，叫“叫佛”、“念魔”!這樣還能好嗎?“我身體不好，上師怎麼辦?”“念佛，念佛就好了。”過幾天、過幾個月，又來電話，“哎呦，念了，不管用，還不好，怎麼辦?”不是不管用，你念的是魔，不是佛!“我念的是阿彌陀佛”，對，你嘴裡念的是阿彌陀佛，但你心裡想的都是魔啊!因為你心裡想的都是世間亂七八糟的瑣事，都是貪嗔癡慢疑，這樣念佛肯定沒有用。

　　念佛肯定能管用，不管你頭痛還是腳痛，但是你得會念啊。你心裡念的是魔，這不是著魔了嗎?你念魔，肯定不行啊，肯定不管用，不但不管用，還會有不好的結果。有的人說“家裡有事了，孩子有事了，上師，怎麼辦啊?”我說：“好好念佛吧。”過幾天又說了：“念了，不管用啊，不行了。”不是念佛不管用了，你不會念啊!你著魔了，還能管用嗎?不能這樣啊。

　　心和口一定得相應，心裡想的是佛，嘴裡念的是佛，這樣才是對的，這樣才是念佛的。念六字真言，你最起碼得有慈悲吧!真正念觀音菩薩的時候，就要念菩提心，念慈悲心。什麼叫念慈悲心?心裡多發慈悲心，這才是真正念觀音菩薩。觀音菩薩的本體是什麼?觀音菩薩是大慈大悲，大慈大悲才是觀音菩薩。“南無觀音菩薩”，觀音菩薩是他的名號。那真正的觀音菩薩是什麼?是大慈大悲。你念觀音菩薩的話，要念大慈大悲。不念大慈大悲，你嘴上“南無觀世音菩薩，南無觀世音菩薩”，這不是念觀音菩薩的，你也沒有念大慈大悲啊!

　　觀音菩薩是一切諸佛大慈大悲的顯現。觀世音菩薩這五個字是他的名號。我們能看到的這些四臂觀音、千手觀音，這都是他的像，這都不是觀音菩薩，真正的觀音菩薩是大慈大悲的顯現。念佛也好，念菩薩也好，都要從心裡念。