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 大安法師：失去自我立場與觀點這樣可取嗎

發布：淨山 　

問：我是一位忠實的佛教信仰者，自認為能想開、放下。看看：上敬下和，成人之美，靜坐常思己過，閒談莫論人非。但有時為和諧，往往失去自我立場與觀點，請問這種行為可取嗎？

大安法師答：為了和諧，常常失去自我——失去自我是好事！我們就是怕有過多的我執：我的觀點、我的感受、我的利益、我的……我的……就是由於大家都有一個堅固的“我”，才導致了相互之間的摩擦、矛盾。“我有我的脾氣，你不能觸犯我，你得要順從我”，這些都是不行的。所以普賢菩薩十大願王有一個“恆順眾生”。

恆順眾生這個修行的科目非常好，是破我執的極好方法——尊重一切眾生。所以你這樣做是好現象。但是這裡有原則，你要恆順一切眾生好的一面。你得要有自心的一個法在裡面，法就是原則。善、光明的，你要恆順，要幫助，要隨喜，要贊歎；對他不好的，還得要勸誡。比如你失去原則：這個人叫你去搶銀行，“為了和諧，我也跟著你一塊去搶銀行”。那是不行的。所以這裡面要就事論事。要有慈悲，但是一定要有智慧，這個智慧就會有分別善惡、邪正、是非的能力。你要取善的、正的、是的方面去做，而擯棄邪的、惡的：這樣就可以。