淨土法門:造像的功德哪裡是迷信?


發布:清心

  所以說「一歷耳根,永為道種」,我們統統就明白了,眼見也是道種,身觸也是道種,舌嘗也是道種,鼻嗅依舊是道種。這樣你才曉得佛法裡面造像,造佛像的功德大,《大藏經》裡面有《造像功德經》,果報不可思議。你要問為什麼?塑造的像傳之久遠,彩畫的像令人見到種下成佛的種子。他見到佛像、菩薩像,將他阿賴耶裡面含藏十法界的種子,菩薩法界、佛法界的種子,它就現一次行。世出世間一切功德、福德,還有哪一種能比這個更大?每一個眾生阿賴耶識裡面,十法界的種子都充滿,我們在十法界哪一個法界去受生,過哪一個法界的生活,那就要看你臨命終時最後那個念頭,這個念頭是個什麼念頭。

如果臨終一念是念佛,他就到佛法界,臨終一念是念菩薩,他就到菩薩法界,明白這道理才曉得佛門當中修福是不可思議。造像的功德哪裡是迷信?不但不是迷信,是真實智慧,無量的福報。這一尊像不但令自己得福,凡是有緣見到的人,都引發他八識田中佛菩薩的種子,見一次就像閃電一樣放一次光。要知道放這次光,非常希有難得,因為他要不得人身、不遇佛法,他沒有這緣,沒有這機會;八識田中雖然有佛的種子,沒有緣把它引發出來。

  造福的人,前面講塑造佛菩薩形像,彩畫佛菩薩形像,能夠引發許許多多眾生,阿賴耶識裡面最寶貴的光明,這光明要常常引起,他修行證果的距離就縮短。他要成佛、成菩薩,諸位想想,度多少眾生?他所度的眾生,我們在因地上給他修的這點福,我們就沾他的光,跟佛菩薩有緣。何況自己修行,自己在佛菩薩形像面前,恭敬作禮,香花供養,表演給別人看。尤其是不相信的人,他看看我們這些人,我們不迷信、不愚癡,也不傻、不呆,見到佛菩薩形像為什麼那麼樣的禮敬?他見到,有時候他也發問請教,你為什麼這樣作法?這就是機會教育,你就可以給他說明這功德利益,這屬於機會教育。

中國佛教寺院幾乎每一個縣市,乃至於鄉鎮道場林立,有歷史、有藝術價值的這些道場,現在國家開放做觀光旅游,你要曉得這功德多大!許許多多外國的觀光客,一生當中從來沒有接觸到佛法,沒有見過佛菩薩形像,他到這地方觀光旅游見到了,阿賴耶識佛菩薩種子種下去,利益的殊勝,我們沒有辦法說得盡,可是世間人不知道。這是講「見像、聞名」。

  如果再有通達佛法的佛弟子,無論是在家、出家,能藉這機會將佛菩薩形像表法的義趣詳細介紹,他現前就得利益;他這利益不是來生、後生,他現在就得利益。等於說到這裡來觀光旅游,是到這邊來上課,你給他上了一課。他到這裡來觀光旅游,送的這些錢是交學費,學費沒有白繳,我們收的學費很少,他得的利益很大。這是為什麼在這種場合當中,我們要做得特別的如法,我們在演戲,表演給那些沒學佛的人看,讓他們生恭敬心,讓他們生起疑問,我們再為他解答。

我們對一個人解答,觀光旅游的很多,一片都圍起來,大家都來聽。這種場合要懂得表演,沒有人問,找個內行的人預先約好,我在這裡表演,你來問;唱戲,唱給別人看、給別人聽。這種發問,經上稱作「利樂有情問」;他們不懂,他們能問,好!看看旁邊沒有人問,我們自己人來問,問了教他得利益。所以中國這些寺院道場,是教化全世界眾生的課堂、教室,這是大乘佛法對全世界人民的貢獻。我們要懂得這意思,然後你才曉得功德利益的殊勝,絕不是世間那些慈善家能夠相比,慈善家幫助人一世一生,佛法幫助人生生世世,這利益怎麼能相比,所以果報當然不相同。

  地藏菩薩本願經  (第二十一集)  1998/5 新加坡淨宗學會  

 

arrow
arrow
    全站熱搜

    風清 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()