佛說不挑撥離間將得家庭和睦等5大福報
發布：清心
【佛經介紹】《十善業道經》，為佛在娑竭羅(意為“鹹水海”)龍宮，為龍王所宣說的經典，即諸佛菩薩有一方法，能斷除一切痛苦，獲取極大利益，這個方法就是修行十善業道，即從行為上遠離殺生、偷盜、邪淫;從語言上遠離妄語、兩舌、惡口、绮語;從思想上遠離貪欲、嗔恚、愚癡。離此十種惡業，就是修行十種善業。十善業是佛法修行的最基本法，無論大乘、小乘佛教都視此十善業為修行基礎。
不兩舌有五種功德
【經典原文】復次，龍王!若離兩舌，即得五種不可壞法。何等為五?一、得不壞身，無能害故;二、得不壞眷屬，無能破故;三、得不壞信，順本業故;四、得不壞法行，所修堅固故;五、得不壞善知識，不诳惑故;是為五。若能回向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，得正眷屬，諸魔外道不能沮壞。——《十善業道經》
【經文解釋】“兩舌”像一形容詞，好像一人有兩個舌頭，對張說李，對李說張，到處去搬弄是非，挑撥離間。兩舌含有破壞他人的惡毒作用。不兩舌，就能獲得不可破壞的果，因因果果，不會有絲毫差別的。
遠離兩舌的這五種功德法中，由個人的身體，一直說到善知識。因為先有個人，而後才有眷屬。有信仰而後才有修行。信仰修行，都由於善知識的啟示。
五種法中，每法兩句，都是第一句為所得果，第二句出其因由。
一、身體康健謂之“不壞身”。“無能害故”者，因為這人過去沒有破壞過他人，所以生生世世，也沒有人來破壞他。
二、家庭間一團和氣，沒有爭吵的怪象，叫做“不壞眷屬”。“無能破故”者?因為過去沒有用兩舌挑撥人家的是非，使別人的家庭不和，所以這人生生世世不會招致到有破壞他眷屬不和的惡果。
三、信仰三寶，堅定不退，為“不壞信”。“順本業故”者，本業就是本來所修行的事業。這一位不兩舌的人，本來深信三寶，堅定不移。所以生生世世，對於三寶不會退墮，因為順乎他本來所修的事業。
四、“得不壞法行，所修堅固故”。由於不以兩舌破壞他人的修行，所以生生世世，獲得合法的修行。這不壞法行的獲得，由於自己的道心堅固，於所修才能持久不壞。
五、“得不壞善知識，不诳惑故”。善知識者，善於知因識果，或德高望重，為眾人之所知識。佛教裡尊稱各宗的長老，或說法的法師為善知識。信仰佛教，欲得認識佛理，則必須親近善知識。不兩舌的人，由於不以兩舌诳惑他人，所以生生世世，獲得德高望重而不可破壞的善知識，做他的導師。
“若能回向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，得正眷屬、諸魔外道，不能沮壞”。
人能遠離兩舌，現世能獲得如許功德，如果將這功德回轉而為佛果上的莊嚴，那麼，將來成佛的時候，一定會得到具有正信佛道的眷屬。魔王是破壞人信念的魔鬼，外道是引人向邪途的愚癡人，但對這位不兩舌者成佛而後的眷屬，既不能阻礙其前進，也不能破壞其信心。
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