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淨宗法師：不要自己傷害自己

發布：如是 　

　　我們主張凡事正面思維。事情會向哪個方向發展，其實和我們的心念有關系。我們如果正面思維的話，會引導種種因緣向正確的方向走下去。

　　為什麼要正面思維呢?如果從我們佛弟子來看，最基本來講就是為了實踐佛法。我們學佛，學了很多理論，如果不應用到實踐當中，這就失敗了。

　　就像慧淨上人講的，一般的人都是習氣做主，情緒用事，遇到事情就自然爆發出來，這就是“我執”，傷害“我”了，侵犯“我”了，冒犯“我”了……即使我們學佛，往往學了一些道理，也都把它放在那個地方，生活當中遇事逢緣不一定用得上，還是憑著煩惱習氣，遇到一點什麼事情，壓不住，這就不好。

　　我們學佛人、念佛人、修行人，特別是出家人，人家說“你們寺院應該很清淨的，怎麼到了寺院好像也有許多矛盾”，為什麼?一是因為大家都是凡夫，本質都是這樣;二是沒有正面思維，學的東西沒有用得上，都停留在理論上。我們要學習佛法，更要實踐佛法。

　　有人說“我不是佛教徒，不一定要實踐佛法，我也沒學”，即使這樣，也要正面思維，因為這會讓我們的心受到保護。沒有一個人不希望自己幸福，都不希望自己受到傷害。

　　但是恰恰相反，如果采取負面思維這種形式，無一例外首先傷害的是自己;傷害了自己又不平衡、不滿，然後就要報復，又要傷害別人，這就是負面思維帶來的結果。所以，如果不想讓自己受到傷害，最好是正面思維。

　　沒有人能傷害你，除非你自己傷害自己，尤其在心這一方面。

　　身體，碰它一下，可能把它碰壞了;心上的事情，誰能傷害你呢?人家講的話，還是靠你去思維。“他講這個話，就是跟我過不去!我幾天都睡不著覺，高血壓都犯了”。他講的話已經過去了，像風一樣飄走了，可是你還在那裡不斷地加工，負面思維，這樣就傷害自己了。

　　如果我們正面思維的話，你聽到很高興啊。同樣一句話，張三聽到就非常苦惱，李四聽到，“哎呀好啊，是好事”。

　　就是思維方式不一樣。君子樂得為君子，小人枉自為小人。君子就很寬厚，會正面思維，他就很快樂，很幸福。

　　如果不會正面思維，就很沮喪，總是戚戚然，總是提心吊膽，總是感到路不寬敞，“人家都對我不利，周圍的人都對我不好”，這都是我們負面思維感召來的。