索達吉堪布：殺生求健康是錯誤的
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《法句譬喻經》中講過一則殺生供神的公案：佛陀時代，有位國王名叫和默處，由於他的國家地處偏僻，從來沒有見過佛陀，也沒有聽聞過佛法，所以一直信奉邪師外道，以殺生的方式來祭拜天神。
有一次，國王的母後生了重病，看了許多醫生，身體還是不見好轉。國王只好求教於兩百位婆羅門，婆羅門出主意說：“你要准備一百只不同種類的旁生及一個小孩作為祭品，到城外偏僻的淨地宰殺後，以血肉供養祭祀天神，這樣太後的病就可痊愈。”國王聽了，馬上派人准備婆羅門所交代的祭品。一時間，大象、馬、牛、羊等許多旁生從東門出發，前往祭祀的地點，一路上發出悲哀、恐懼的號叫，聲音震動了天地。
佛陀得知這位國王為了要救一人的性命，竟要殺害這麼多無辜眾生，為其愚癡深感悲憫，於是帶領弟子來到這個國家，在東門外的路上遇見了國王與婆羅門，以及那些被驅趕的牲畜。佛陀問國王要前往何處，國王回答：“按照婆羅門的吩咐，我要把這些眾生全部宰殺，以祭祀天神，為母後祈福，希望她能早日脫離病苦。”
佛陀告訴國王：“人們想要得到谷子，就應先耕田播種;想要富貴，就應力行布施;想要長壽，就應心存慈悲;想得智慧，就應努力學習，這四件事都是種其因、得其果。而你卻背道而馳，以邪法為正，想要借由殺生獲得長壽，這不可能有真實的利益。”然後說了一偈：“若人壽百歲，勤事天下神，象馬用祭祀，不如行一慈。”意思是，若在一百年中精勤侍奉天神，殺害象、馬等眾生作祭祀，不如行持一次慈心的功德大。
佛說此偈時，身體放大光明，遍照一切苦難眾生。此時國王生大歡喜心，當下證得聖果。他母後聽聞了妙法，也心開意解，病痛消除。兩百位婆羅門心生慚愧，忏悔過錯，發願跟隨佛陀出家修行。從此之後，國王以佛法治國，國家日漸強盛興隆。這是佛經中一個很好的故事。
現在有些人常為了長壽而殺生，比如為了孩子健康成長，就殺雞宰羊給他吃;或者為了病人身體痊愈，殺生炖湯給他喝。這樣做不但對健康長壽無益，反而會適得其反。
在你們每個人身邊，估計也有這類愚癡迷信的行為，希望大家能盡量幫他們糾正過來。畢竟家人親友死了以後，即使我們做不了什麼有意義的事，也千萬不要做那些對他有害的事。
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