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 淨土法門法語：真誠是自性之體

發布：心慧

1 印光大師教人“閒邪存誠”，閒是防止，防止邪思惡念，要存真誠心，處事待人接物要真誠。別人對你不真誠，你對人真誠，這是學佛的基礎，從這個地方能看出你是不是真的覺悟。你果然覺悟，那你跟佛菩薩一樣，肯定是用真誠心待人接物。

2 學佛，第一個就是要學真誠，對人、對事、對物虛情假意，那就錯了。要真實，要誠誠懇懇，這是基礎。菩提心之體是真誠，對人、對事、對物要真誠，真是不假，誠是不虛。你沒有這個根，你就不能學佛。別人虛情假意對我，行!我了解，我明白，我對他一味真誠，為什麼?我的目標是要到極樂世界去。

3 極樂世界的人個個都是真誠，我要不把真誠在這一生此時此地學成功，將來往生極樂世界就沒把握。我們念《無量壽經》，世尊在“三輩往生”、“往生正因”這兩品經文裡面，明明白白教導我們，求願往生最重要的條件是“發菩提心，一向專念”，我們要牢牢記住。

4 菩提心最重要就是真誠，有了真誠，自然就清淨，自然就慈悲，清淨、平等、正覺、慈悲自自然然就現前。要不要刻意去修?不需要。真誠是自性之體，我們講性德之體，清淨、平等、正覺、慈悲是自性的德用;體得到了，用自然就現前，不用刻意去修。