如何戒邪淫、防止婚外情 | 佛教文章分享 | 學習傳統文化

 索達吉堪布：你是那個總叫著“我要、我要”的人嗎？

發布：悟悠 　

　　總是叫著“我要、我要”的人，往往什麼都得不到，最後一貧如洗;總是慷慨布施的人，有“捨”才有“得”，財富會自然而然湧現。

　　現在有些人，擁有一點財產便死抓不放，捨不得用在對今生來世有意義的事上，從來都不願意布施，還經常跟別人哭窮，說些可憐兮兮的話：“我實在沒有錢，太窮了!”這樣的人，很容易得到餓鬼的果報。

　　從前有一則寓言：

　　兩個小鬼要到人間投胎，閻羅王對他們說：“讓你們去做人的話，一個要一生布施東西給別人，一個要一生從別人那裡獲得東西，你們願意做什麼樣的人?”

　　小鬼甲一聽，趕緊跪下來說：“閻王老爺，我要做一生從別人那裡獲得東西的人。”小鬼乙則默默無言，靜靜聽候閻羅王的安排。

　　閻羅王把撫尺一拍，判道：“令小鬼甲投胎到人間做乞丐，可以處處向人乞討東西;小鬼乙投胎富裕人家，時常布施周濟別人。”

　　這則寓言，實際上反映了“捨”與“得”的微妙關系：

　　總是叫著“我要、我要”的人，往往什麼都得不到，最後一貧如洗;總是慷慨布施的人，有“捨”才有“得”，財富會自然而然湧現。

　　然而，不懂這個道理的人，由於從不捨得，縱然生前腰纏萬貫、富可敵國，死後也會非常可憐。

　　《增一阿含經》裡講：一個大富翁叫婆提，他特別特別有錢，但因為沒有子嗣繼承，死後財產都被充公了。

　　為此，波斯匿王專門風塵僕僕地去拜見佛陀。佛陀問他發生了什麼事，為何一大早就趕過來?國王說：“我去沒收婆提家財產時，發現不說其他的，單是純金就有八萬斤。但他生前吃的是粗陋飲食，穿的是污垢衣服，乘的是瘦弱老馬，這是怎麼回事呢?”

　　佛陀告訴他：“這是因為婆提在世時，心被吝啬所控制，不知布施的緣故。”

　　波斯匿王就問：“那他命終後會轉生何處?”

　　佛陀回答：“他善根已斷，現生於涕哭大地獄。”

　　波斯匿王又問：“難道他沒有一點善根嗎?”

　　佛陀說：“沒有。他這一世用盡了往昔的所有善根，卻又未造新的，所以現在無有絲毫，只有在地獄中受苦。”

　　如今也有些人，因為前世的福報，暫時擁有一點錢財和快樂，但今生若沒有繼續積累福德，後世也會像婆提一樣，善根用盡後只有墮落。

　　就像我們手機裡的電，今天用的是以前充的，一直用用用，到最後電全都沒有了，再不充的話，明天就沒辦法打了。

　　所以，為了安樂恆久遠，我們務必要抓緊積累福德，否則，違緣到來時，一點資糧都沒有的話，佛陀也沒辦法救護你。