南懷瑾：對男女“采陰補陽、采陽補陰”的批判
發布：一無所得
道家修煉人元丹，約有兩類：一是指離塵出俗，避世清修，專門養神服氣，棄欲絕累，涵養身心，使其達到清靜無為，虛極靜笃的境界。利用極其寂靜的作用，只求積聚，不事任何消散的成果，引發本身生命的潛能。例如普通所謂打通任督二脈與奇經八脈，然後到達神凝氣聚，發揮生命具備的偉大功能，再來自由作主制造新的生命，也就是後世道家所謂的清修派，或名為單修派的一種功效。
第二類是以古代房中術的理論做基礎，研究性心理與性生理的作用，認為男女兩性內分泌(荷爾蒙)，具有延續生命的功能，在合理而正常的夫婦性生活中，不亂、不縱欲，而達到升華精神，延長壽命的功效，這就是後世道家所謂的男女雙修派，屬於房中“長生久視”“內視煉精”的一種，他們對於內分泌的研究，應該算是世界醫藥史上發現得最早。但是這一派的流弊所及，百害叢生。例如普通所謂采補術(采陰補陽，或采陽補陰)，以及過去旁門左道中，采取紫河車(胞衣)，服食丹鉛(輸食童男童女的血液)，鬧出許多傷天害理的事，不但違反倫常道德，甚至觸犯刑章，大逆不道。在中國民間社會，許多無知的人，迷信這一類旁門左道的道術，暗中相當普遍，殊不知這些知識，在現代醫學上，經過科學的整理，已經有許多藥物，如荷爾蒙、維他命等等，早已超過這種原始而不切實際的理想，再也不可迷信了。
《易經·系辭》有言：“一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也”。這兩句話被後人污蔑了，污蔑得很厲害。中國有派修道的人，與正統的老莊有差別。道家正統的修道者叫丹道派，又叫丹鼎派，是修煉神仙長生不死之道的道派(這是我們後世為他們起的名稱)。正統丹道派，又分南宗北宗、東派西派等四派。除此之外，又有所謂旁門八百，左道三千。旁門裡頭有所謂采補派，專講男女間兩性關系的修法，以男性為主的叫采陰補陽，以女性為主的叫采陽補陰。這一派是相當旁門，相當邪門的，可是在道家裡邊，這種人隱隱約約的非常之多，再加上由西藏過來的佛教密宗，元朝以後，有所謂的雙修法。在過去這些都是很大的秘密，現在已經公開，全世界到處都有公開的圖像了。有關這一類道派的書，其基本理論，就是“一陰一陽之謂道”與“成之者性也”作擋箭牌的，真是一塌糊塗!
不過這些書還真不容易看得懂，其中有很多的術語，現在香港還有這種專門的道院，其他東南亞各地也有。基本上這個觀念是非常錯誤的，所謂“采補”，本來是道家的名稱，它是指采天地精華之氣，來補養自己肉身的生命，也就是莊子所說的“與天地精神相往來”的意思。結果被他們搞錯了，弄到男女兩性上去。現在台灣很多男性練這類功夫，像吊磚頭、提肛門等等，都是這一派的。這比旁門左道更等而下之，更差一層了。所以在這裡不厭其詳地告訴大家，希望大家要弄清楚，以後看到道家書裡，引用《易經》陰陽男女的說法，就知道是被這一個道派錯用了《易經》裡邊的話。明白了這些，才不會誤人誤已。
這些旁門左道，言之鑿鑿，確實也講《易經》，但把“成之者性也”的“性”字，當成男女之間的“性”。如此牽強，真是誤會得可怕。不但如此，這類道書很多，它們還強調我們的老祖宗黃帝就是用這個修法而成功的。此外，古代還有好幾位神仙，都是全家飛升，肉身修成功的，道書上叫做“拔宅飛升”--就是連房子庭院都隨他飛上天去了。家裡所有的貓呀、狗呀，連老鼠、螞蟻也都一同變成神仙啦!能有這種成就的，當然沒有多少人，只有黃帝是秉“服陰處陽”而修成的。道書上是這樣講，這一派，錯誤觀念很大很大，這是大家須要了解的。
道家所謂長生不老之藥，是本身內丹真氣發動，這才是真藥。老子也提到如嬰兒一樣，真氣發動，毫無欲念，這個清的水源，才可以采回來。我們平常的精神是向外放的，六根都是向外走，怎樣把精神做到內斂，與天地的精神相往來，與虛空結在一起，這就是栽接法，並不一定靠外藥，更不是靠男女關系才叫栽接法。
但是道家伍柳派的旁門左道很多，因為伍柳派的丹法，極力注重煉精的作用。而且是專以生殖器官的精蟲為丹藥的主要成分，於是便有捏穴撮精，類似手淫行為，或交而不瀉等房術，入於此道之中。講究男女雙修，行容成素女之術的，也謂之煉精化氣，種種名目，各立門戶，都以伍柳派為依歸，為求祛病延年、長生不老而成病，煉精氣而發狂的，所在都有。譬如說古代的《素女經》、《玉女經》、《洞房秘訣》等等，其實都是醫書，這些醫書可以說是自我治療的方法。
可是其中提到了許多男女關系，現在在國外很流行，法文、英文翻譯得一塌糊塗!密宗更不得了，在歐洲、在美國都是公開還加一塌糊塗!這是真的!都變成男女雙修，所謂“采陰補陽，采陽補陰”。在男人講采陰補陽，在女人講是采陽補陰，屬於男女雙修的。街上有賣這些書，大家都是正人君子不看，其實偷偷都在看。據我所了解，歷代都是如此，越是說不看，越是偷偷都想看，好奇嘛!等於清朝才子袁枚有一首詩說，“不貪未必是清流”，嘴裡不談錢，未必是真不要錢。密宗所教的什麼男女雙修，道家所講的采陰補陽、采陽補陰法門等等。現在國內外這一套都很亂，一般又加上性教育的觀念或者性學的研究，越來越亂，這些都屬於外道之流。
中國的道書混亂，哪一門、哪一派、哪一個仙人，各人不同，因此這個道書千古丹經是一片亂象，看不懂好麻煩，看懂了又覺得真夠啰唆，講許多空話!它為什麼用那麼多代號呢?因為怕洩露天機。由於用了許多的代號，所以道家的名辭“取坎填離”就產生了很多男女之間的采陰補陽、采陽補陰，多得不得了!但是你不要搞采補，因為天下的道很簡單，第一等人所謂菩薩、神仙，是損己利人;第二等人小菩薩，利己利人;末等不是人，他們損人利己。要采陰補陽、采陽補陰，這個動機就損人利己，這樣能成仙、成佛我決不相信!這個道理一定先搞清楚。假定世界上真有這一種辦法叫做栽接法，我是第一個堅決地反對!一個修道人怎麼能損人利己呢?如果損人利己也可以成仙成佛的話，那世界上的人盡管做惡人好了!
道家流行的所謂采補一派，有采陰補陽，有采陽補陰。現在人很少聽到過，我們當年不但聽到過，還看到過，一看怕死了!明朝歷史上發生紅丸案，就是皇帝修道吃紅丸死的。紅丸是什麼呢?是道士拿宮女的月經煉制而成，皇帝吃得這個七孔流血而死。還有些采補的，用一個吸管套進童男童女身體的內部吸取，認為也是長生不老之藥，五花八門無奇不有。所以說我們這個民族，文化是了不起，但文化的渣子也真是又多又壞!
講到這個明史紅丸案，這個道士也倒霉，他也死啦。修道修神仙何必到皇帝前面拍馬屁呢!已經做了皇帝還能夠當神仙嗎?世界上哪有那麼便宜的事!修道本來比做皇帝還清高，你干什麼在皇帝旁邊轉啊轉?有些藥沒有錯，但皇帝吃了非死不可。因為這種藥要遵守幾個原則才能服用，要離情絕欲，男女關系絕對沒有，而且是五谷不吃，只能夠服氣。這種藥偶然借用一顆下去，已經夠了，身體內部就轉變了，再也不能吃第二顆。他們當皇帝宰相的，已經功名富貴，吃下去以後精神健旺，男女飲食什麼都來，七孔流血還是客氣的，要十萬八千毛孔都流血而死才對。所以，正統的道家對這一類的方技所制的丹劑，非常痛恨。其實外丹方劑也是中國醫藥的一種，是可以治病的，偶然吃可以，病好了就不吃，連續吃會吃出問題來。真正的神仙長生不老之藥，還是靠內部自己的鍛煉。
道家的外藥，什麼長生不老丹藥，什麼小還丹、大還丹等等，好多方子，千萬不要亂服啊!在藥理上、醫理上講，絕對有道理，可是有時候吃下去精神特別好，反而把人吃死了。不是藥把你害死了，是因為精神太好，自己以為了不起，做了許多的壞事促成你快死。至於金石之藥，礦物配的外丹，那效果更快。如果自己戒律不清淨，死亡得也更快。修道基本的原則是清心寡欲，乃至於絕欲，這是最高的守則。如不能做到絕欲，甚至基本的清心寡欲也做不到，想返老還童是不可能的。
有人問，靜坐後可不可以有性關系，是否必須戒絕房事?這是個嚴重的問題。一般人學靜坐有很多不同的目的，包括健康、長壽、修道、求神通、學佛、練功夫，不管是什麼目的，基本上，靜坐是要守戒的，不能漏精、射精，這是基本原理。但是有許多人學靜坐就是為了性行為。尤其是男性，希望藉著靜坐把性工具練得堅強牢固，征服女性，以此為神通、快樂。如果是為了這種目的，則是自求早死，這是絕對不好的事。至於普通人靜坐以後能不能有性行為，就看你自己靜坐的目的是為什麼?一般來講，正常的性行為是可以的，不過要節制才是，不要隨時隨地去“做人”，太縱欲是有害的。
靜坐後生理機能旺盛，性欲勃起，如何調服?是否有徹底解決的辦法?這是最難的問題了，也是靜坐第一關。大家學靜坐，不管是為了健康長壽，或是修道、學佛，碰到這一關幾乎都過不了，就自然會去做性行為。《楞嚴經》上也講到這一關很重要。所謂性欲勃起，就是淫根勃起，佛經上把男女性器叫做身根、也叫做外淫根。實際上真正的淫根不是這個工具，而是心念。最好的調服方式就是把心念空了，如果能空掉心念，這個不是問題。許多人心念空不了，在工具上面想辦法練氣功、練各種調服，是很難達到效果的。當然也有各種特殊的方法，以修道的立場來講，最好的方法是減少飲食，腸胃空一點就很容易調服。念頭一空就回轉了。回轉來就變成身體最好的營養。
至於說房事過後可不可以靜坐?可以的，不過對初學的人來講不太適合，最好是房事過後、休息好，精神足了再來靜坐。靜坐以後是不是有助於房事?我們學的是靜坐，不是學房事。如果把靜坐積蓄起來的能量用來行房，拼命的動，同靜坐的原則相反，損失更大。現在有些人我曉得在采陰補陽、采陽補陰，到處亂搞，但是千萬不要相信，那都是一套鬼話。天下人傻子太多了!現在的醫學已經有各種荷爾蒙，比你那個修道還厲害，但是你不要亂用，醫生都慎用荷爾蒙的。
“日光月精，相胥為用，便是吾身之水火”。這個在道家叫采藥，采宇宙三光之藥，天上的三光是日、月、星，人身的三光是眼、耳、心，都很重要。眼睛、耳朵、念頭思想，也就是精、氣、神。所以你要采藥，是采宇宙的功能到身體上來，變化自己的生命，這才叫真正的采補。
真正的采日月精華很不容易的，必須很有定力，也不是對著太陽月亮看的。沒有經過老師指點不要自己看了這些書亂來，太陽月亮的精華怎麼會讓你吸進來呢?那是借用太陽月亮在宇宙間放射的功能，與你自己的氣配合起來。那麼這個氣是什麼氣呢?開始的氣粗的是呼吸，這個不是氣，真的氣是意，所謂意氣，在密宗的道理就是觀想。所以什麼是觀想?就是意氣。觀想也是第六意識的“妙觀察智”。宇宙的精華本來跟人體是相溝通的，這個意氣自然可以作用。
在佛家來講，釋迦牟尼佛把這些方法都說了，可是一般人讀經就讀不懂。佛法的采日月精華的方法，還用不著跑去看太陽、月亮，你坐在房間、坐在地下室、坐在鐵籠裡都沒有關系，仍然可以跟太陽、宇宙的精華往來。因為太陽的放射功能，並不是牆壁可以擋得住的。如果你能夠拿意識跟它溝通的話，也就是“與天地精神相往來”。所以佛家有日輪觀，修淨土《觀無量壽經》也要修日輪觀，而且戒律規定所有出家的弟子，睡眠的時候心中要做日輪觀睡。這是什麼道理?所以我說釋迪牟尼佛一點秘密都沒有保留，都說了，可是一般人研究經典沒有看出來。這是顯教，不是密法。有些人拼命去求密宗，實際上密宗所有的方法，顯教裡頭都有，只是你看不懂。
所以采補不是什麼男女采補，假使修道把男人身上的取到女人身上來，把女人身上的拉到男人身上，那是廢物，有什麼用呢?如果損人利己能夠成神仙的話，我們就不需要修了。道呀、佛呀絕沒有損人利己，只有自己布施出來的。所以修煉是采補天地的精華到身上來，因為天地本來就是布施出來的，它送給你，你不曉得利用就是笨蛋。所以這個是真正的采藥、采補。
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