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 蔡禮旭：平常要把功夫練好，考試來了可以從容應對

發布：果梵 　

　　能覺察了，就不會讓這個錯誤的心態繼續下去，所以“不怕念起，只怕覺遲”。能夠當場察覺到，這就是很好的一個心態了。說要都不起這些念頭，那是有一個過程的，不是一蹴(cù)可及的。但是只要我們能守住“不怕念起”，念頭一起來就能夠趕緊發現，把它轉過來，這個很重要。

　　那怎麼在境界當中很快的就能夠覺察?其實還在平常的功夫。平常時時都非常的冷靜、非常警覺，一遇到狀況，很快就能夠提起來。平常假如胡裡胡塗的，那很多境界來，我們都搞不清楚自己的心態錯了。所以俗話講的，平時要如戰時。一個人打仗能打得好，什麼時候積累下來的成果?平常。就好像平常都是正念分明，突然有一個邪念上來了，他馬上就察覺到。

　　就好像我們每天面對的這一潭湖水，它很平靜，我們的心很平靜，突然投一個石頭下去起了漣漪，我們察覺不察覺得到?馬上就可以察覺到了。平時就要心靜如水才行。平常怎麼達到自己的心非常平靜呢?這個就要念念分明，正念分明。方法因人而異，不同的學術、宗教方法都不一樣。從他們的經典中，挑一句經句，來取代一切的妄念。比如說，儒家可以用“明明德”，平常行住坐臥，穿衣吃飯，都在這一個正念上。都是保持在這一個正念當中，突然起了不好的念頭馬上就可以發現，不會讓它繼續相續下去。所以平常就要把功夫練好，考試來了馬上可以從容應對。“行住坐臥，穿衣吃飯，從朝至暮，從暮至朝”，正念要分明。