淨宗法師：一位大學教授意外死亡後
發布：清淨心
有一位居士叫常世鵬，是山西理工大學的教授。早在2002年我們就見過面，那時候他還在誦《金剛經》。聽我講完念佛法門之後，他就說：“師父，我准備專修念佛了。”我說：“干嘛准備專修念佛?開口就是，還要准備嗎?”他說：“不是，師父!我發過願要念一千部《金剛經》，現在才念了八百部，還有兩百部，我念完了再開始專修念佛，功德才圓滿。”我說：“不是如此。你現在放下《金剛經》，現在來念佛，現在功德就圓滿，不要等待兩百部之後。”他答應了，從那以後就開始專修念佛。
2007年，他到弘願寺來參學，完了後就順便到上海的一個親戚家看看，最後從上海坐飛機回太原。在太原下飛機後，正在機場通道裡走著，他的心髒病突然發作，頭一歪就往一邊倒，旁邊的人一看不對，趕緊把他一扶，當下就斷氣了。因為在機場，一定要搶救啊，機場的醫生就把他抬到急救室裡打急救針。但是他已經走了，搶救不過來，沒辦法就往冰庫裡一塞。
這位常居士，大家看看，他有幾點不利因素：
第一，臨終沒有人助念。
第二，心髒病突然爆發，當時沒念得了佛。
第三，沒有蓮友安慰他，沒有人給他助念。
第四，被醫生搶救，動了他的身體。
第五，還在冰棺裡面凍了一場。
後來，機場根據他的身份證、機票找到他的家人。家人第二天才趕過去，把冰棺拉出來一看，真是不看不知道，一看嚇一跳!為什麼?面色紅潤，身體柔軟得不得了，根本就不像一個死人，整個臉相非常莊嚴。火化的時候還燒出很多捨利子，有43顆。
這就是一個現實的例子，如果用淨土宗的法義名詞來表達，叫作“平生業成，現生不退”。“平生”就是日常的生命當中，平生是和臨終相對的;“業”就是正定之業，往生西方的淨業;“成”是成就。一旦成就了，就不會改變。
那麼，什麼時候往生的淨業成就呢?是我們現在發心念佛，決定一輩子不改變，那往生之業現在就成就了，不必等待臨終。也就是說，往生與否決定於平時。
至於說臨終如何，有沒有正念啊，是不是昏迷啊，坐在飛機上突然飛機爆炸啊，在馬路上突然腦溢血啊，或者說突然出了車禍啊，等等，這樣種種的狀況，都是“十方眾生”之一，阿彌陀佛通通都考慮過了，說：“只要你平時念佛，我就攝取你不捨，臨終不管什麼狀況、什麼因緣，通通往生西方極樂世界!”所以，往生很容易，往生西方極樂世界太容易了!“易行道”，只要念佛，沒有不往生的!
這才叫做“正定之業”，對不對?這才叫“萬修萬人去”，對不對?這才符合阿彌陀佛“若不生者，不取正覺”的誓言，這才叫作“一切恐懼，為作大安”。阿彌陀佛早就知道我們害怕這個───平時專修念佛，臨終昏迷不醒，甚至不能壽終正寢，所以早就給我們解決了，早就讓我們安心了。不用害怕!
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