人行善時，他的俱生神威力就增大
發布：清心
念佛法門，最終要的是溝通兩點，第一，人和陰性眾生的關系，他能化解掉陰性眾生，就相當於他能淨化。第二，他能彌補人性格上的缺欠和不足，就相當於補漏洞。
世界上無論哪個民族，都注重和天地萬物的溝通。佛說這個法界很復雜的，外相是很復雜的，多樣的。就像佛說，鬼道眾生就有八萬四千種類那麼多。眾生呢，有恆河沙那麼多。具體分就分為十類別，四聖賢六凡夫。
看佛教是怎麼跟十法界眾生溝通。最簡單的，就是供養。上午供佛菩薩，就供養四道聖賢。中午供天，就是供養天道阿修羅道。那晚上就下施鬼道，地獄道，化解他們的痛苦。佛教還有水陸法會，放焰口，齋天，還有各種法會。又是唱誦，又是供養。這都是和十法界眾生溝通的方式。
中國人和祖先溝通，要過清明節，要掃墓，要祭祖，要過中元節。死後還要尋找好的墓地來安葬，這些都屬於溝通法界能量的部分。只是凡夫溝通的比較少，但修行人溝通的比較多，層次也比較高。
為什麼呢?宇宙之氣，對人會產生巨大的影響。再打個比方，普佛消災，普佛就是給齋主修福報。這個有什麼原理呢?每個人身上有俱生神。如果人行善時，俱生神他威力就大，能量就大。人行惡時，俱生神能量就減小，人就容易遭受邪氣。人要死亡前，有修行的人，都會知道自己俱生神走了，就差不多要死了。以前廈門梵天寺，厚學老和尚，他很有修行。八十多歲時，他跟他弟子說，我差不多要走了，估計中秋前後，因為俱生神告訴他要走了。果然不久，就圓寂了。真的修行人，或者心很淳樸善良的人，都知道自己什麼時候要走，就是俱生神會告訴他。
有個故事。講以前廣州白雲機場那次飛機爆炸。幾乎都死了，就剩下幾個人。他們去廈門南普陀拜觀音，有個師父看到他們臉上陰氣很重，他也覺得特別郁悶。然後師父就勸他，去做一場普佛。他們做完了普佛，就回到廣州，飛機在機場爆炸。就他們幾個人躲過了一劫。這就是做消災普佛，可以延壽。
過去的惡業，會有一股力量。比如殺業，怨恨很重，那就有一股力量，來影響人的身心。身心清淨的人，煩惱比較少的，就比較容易感知到。有時候會莫名其妙的煩躁，不開心，就是有惡的磁場在干擾。不開心時，最好去誦《地藏經》，點燈，施食，法會結束，就好很多。這就是這個怨氣化解了。
現在很多人提倡佛教人間化，佛教人間話，不要狹隘的理解為法界只有人道，它還有鬼道，有地獄道，有天道，不是管好人道就好了。中國祖師特別慈悲，有放蒙山，放焰口，這些都是溝通其他法界，化解災難很好的方式。
像民間的拜佛，拿著水果香蕉，米飯去寺院拜佛，也有去拜土地。我們不要覺得他是迷信，這個也是很重要的，它是相。佛教講的更多是體，體是心好就好了，那相也要跟上。所以說，上供下施，是非常重要的。不要忽略了這些供養，他們培養福報也是很快的。如果沒有這些供養，以後哪怕很有智慧，但福報很小，連飯都吃不到。
法界雖然包羅萬象，卻總有一個根本，那就是心。好心感召善道，惡心感召惡道。如果我們了解了地藏法門，就會對佛法很有信心。佛法講的方法，誦經，修福，上供下施等，對改變整個身心，是非常有意義的。
以前流行大家修《地藏經》，拜忏，放生。但只是注重於念誦，磕頭。卻沒有上供下施等這些祖師大德傳下來儀軌。如果沒有儀軌，那樣子修，是無法突破法界。所以在家人要修，就要先護持三寶。如果你只是重善根，那怎麼念都可以。那如果想要求子，求婚姻等，就要嚴格按照儀軌來。道場每天念《地藏經》，都要點燈，放蒙山，敲法器，唱贊，這些都是必須的。
人的障礙，不僅是思維上，更重要是法界的能量對人產生影響。想要單靠自己修行來改變，很困難。一定要借助佛力，天地 之力。有人生病了，你給他念經，還有灑甘露水，供米飯，這些都是要做的，這也是借助天地之力。
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