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恆傳法師：人去世用往生經被有何要求？

發布：靜者

　　問：師父，人去世用往生經被有何要求，主要是做子孫的有信仰，求解答，多謝。

　　恆傳法師：阿彌陀佛，往生被又名“陀羅尼被”。它並非來源於《大藏經》。“陀羅尼”是梵語，華譯為總持，能持能遮。總是總攝一切法，持是能持無量義。也就是能掌握一切法的總綱領的意思。以持善法不使散，持惡法不使起之力用。金剛上師為慈悲救世故，集諸佛密咒，以梵文(或藏文)書於布帛，猶似壇場、《藏經》，倘經加持，其效力更不可思議。將此被覆蓋亡者遺體，能令其消業滅罪，陰間眾生見之為一片光明，可免亡者遭宿世冤家、魔障損惱。陀羅尼被在密宗比較盛行，在密宗裡它有完整的儀軌，照它的儀規做，那是如法的。在慧律法師的《臨終切要》裡詳細地講述了陀羅尼被的用法。

　　但是這裡起作用有一個前提，就是加持力。像陀羅尼被、光明沙等這樣都需要有修行的人加持，如果加持的人真有功夫，那麼這個陀羅尼被就有了一定的攝受力，如果加持的人功夫不到家，那麼這些陀羅尼被、光明沙的作用力也會很小。加持力小的情況下，根本不會對鬼神產生任何震懾作用。這點很重要。

　　世間人用印有經咒的陀羅尼被祝福亡者，如果這個亡者沒有往生，而是輪轉在六道裡面，可能對他們來講是會有一些好處的，這一點是可以的。但是我們不能把往生與否完全寄希望於往生被、光明沙等，“心淨則佛土淨”，不是說陀羅尼被一蓋，光明沙一撒，心都清淨了，就能往生西方了。不是這樣的，否則的話，佛陀不會講那麼多法，也不會一再講我們要精進修行了。所以最重要的是，學佛我們一定要開智慧，如理如法的修學，提高自己修持的功夫。