淨土法門：你說修行被別人障礙了，那是天大的笑話，這是怨天尤人
發布：心源
我們講我們的修學有很多的障難，障難發生在哪裡?就是沒有辦法捨，根塵都不能捨，你幾時捨你幾時就成佛，就得道了。所以你要問，我們修行到底要修多久才能夠開悟，才能夠證果?你這個事情問誰，誰都不曉得，只有問自己。你現在捨了，你現在開悟了，現在成佛了，你明天捨，那你明天開悟，你明天成佛，沒有時間性的，看你幾時能捨。你頓捨你就頓悟、頓證，你漸捨就漸悟、漸證，完全操在自己。給諸位說，這個事情誰都沒有辦法障礙誰。你說我修行被別人障礙了，那是天大的笑話，這是怨天尤人。沒有人能夠障礙你自己，實在是你自己障礙你自己，誰能障礙?
如果有人能夠障礙我們，這個事情真被別人障礙了，那人家一定也能幫忙我們，這一定的道理，他能妨礙我，他就能幫助我，魔王波旬、妖魔鬼怪會障礙我們，諸佛菩薩可以幫助我們，這一定道理。既然那些魔王不能障礙你，諸佛菩薩也不能幫助你，所以這個事情得靠自己。魔來妨礙的是什麼?是來誘惑你，你自己不動心他沒辦法。菩薩來幫助你，是把這個道理方法跟你說明白，你不肯干也沒用處。所以佛與魔對於我們來說，增上緣而已，取捨成敗完全操之在自己，不在別人。
《楞嚴經》裡頭說得好，那個修行的方法，真是一切經裡頭沒有《楞嚴經》講得這麼痛快，直截了當，他只說一個字，「歇即菩提」。菩提什麼?成佛，如來果地上的大菩提。歇是什麼?就是此地的布施。無量無邊的法門歸納成六度，歸納為六個法門，六個法門再歸納就是布施。所以諸位細細去觀察觀察，這個六度裡面是不是就是一個布施，財布施、法布施、無畏布施?布施波羅蜜裡面這三種統統具足，持戒波羅蜜是法布施、是無畏布施，精進波羅蜜也是法布施、也是無畏布施，忍辱也是的，禅定也是的，般若是法布施。
所以你們看看這個六波羅蜜是不是統統都是布施?所以說一個布施統統都包括了。菩薩修的什麼?菩薩修的布施。所以這四個字在此地，「捨身珍寶」，就是把菩薩無量無邊的行門統統包括了，一句話說盡了。十方三世，從初發心到等覺，這些諸菩薩們所修的什麼?就是修的這四個字，我們怎麼可以輕視?怎麼可以不發心?世間人對於一切事理的真實相他不了解、不通達，迷在事相上，起了錯誤的執著。這些道理我們都留在《起信論》裡面跟大家來研究，《起信論》最近所講的論文就是討論這個事情。明白事實真相之後，所貴的就是放下，捨身珍寶就是放下，所以放下才是真實的功夫。
觀世音菩薩耳根圓通章 (第十六集) 檔名：07-006-0016
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