淨土法門：想活動身體，拜佛就好，你念佛的功夫不間斷
發布：心源
理、事二種念法，我們學事念方便，為什麼?因為我們無始以來就著相，著相修事念就方便。念別相三寶的佛寶，就是常念親近佛陀。親近哪一尊佛?親近阿彌陀佛。阿彌陀佛是現在佛，他不是過去佛，也不是未來佛。釋迦牟尼佛已經過去，彌勒佛是未來佛，還沒有來，阿彌陀佛是現在佛，我們要常常想著要親近他，常常要想見阿彌陀佛。我們念這句阿彌陀佛的名號，目的就是想到西方極樂世界親近阿彌陀佛，這就完全正確。
但是在此地特別要提醒諸位同修，你這句佛號要一直老實念下去。善導大師教我們，「身專禮阿彌陀佛」，禮是禮拜，我們每天早晚拜佛。拜佛是一種非常好的運動，所以大家不要作體操、打太極拳，沒有意義，浪費時間，你想活動身體，拜佛就好。這樣子健身，你念佛的功夫不間斷;用別的方法，你念佛的功夫間斷。拜佛每天拜多少?不一定，自己可以去定，有時間就多拜，沒有時間就少拜，按照自己生活環境來定。
真正念佛人要記住一個原則：少事。多事不如少事，少事不如無事。分內的事情要作，分外的事情最好不要去攀緣，不要去找事，你的心才會清淨，無事找事，這是很苦的事情。現在外頭競選，這無事找事，這些官、委員，請我去作，我也不干，為什麼?我討厭開會，麻煩!說話也是如此，言語愈簡單愈好，省心省語。多念佛、多想佛，西方極樂世界在這一生才能修得成功。所以，「口專念阿彌陀佛，意專想阿彌陀佛」。這三種方式，是以念佛為主、執持名號為主，以禮拜、觀想為幫助。
以念佛為主，為什麼?如果是以觀想為主，容易著魔，你修行功夫還不夠的時候，萬一妖魔鬼怪變成佛的樣子來給你看，你見到一生歡喜心，那就著魔，這個要注意。所以我們是以持名為主。觀想呢?如果持名念佛的時候還有妄念，我就想佛，想佛把妄念捨棄掉，就離開妄念，用這個方法來代替妄念，並不是時時刻刻要求佛現相給我們看，那就麻煩大了。三、五年你見一次相是瑞相、是好相，如果常常見到佛相，天天見到，每個星期都見到，這個事情麻煩就大，那決定是魔不是佛。一個星期見二、三次，是在往生的時候，在你往生這個星期當中見二、三次，那是正常，你自己曉得我應該要走了。這是念佛，就是一心想親近佛。
阿彌陀經疏鈔演義 (第一七0集) 1984/12
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