淨土法門：如果只是在經教、文字裡面去打轉，你錯了
發布：心源
心要清淨，一定要離妄想執著。你有妄想，不會清淨，有分別執著也不會清淨。所以真正會用功的人，就在日常生活當中對人對事對物。我們凡夫都會起心動念，用功的人用什麼功?就是把這些念頭打掉。淨宗殊勝，淨宗方便，用什麼方法?一句阿彌陀佛，才起心動念，阿彌陀佛，把那個念頭打掉。才有分別執著，阿彌陀佛，把分別執著也打掉，用這個方法。讀誦大乘還是把念頭打掉，這是經上常講的讀誦，受持讀誦，為人演說，這是佛在經上常常勸我們的。
讀誦決定不能研究，讀誦要一研究，就變成讀世間書一樣，世間人讀世間書。老子所說的，「為學日益」，這是世間。益是什麼?要增長知識，你看得多，讀得多，你的知識、常識很豐富，增長這個;為學日益，益是天天增加。「為道日損」，修道人不一樣，修道的人的目的在哪裡?要把分別執著妄想天天減少，損，不能增加。
所以你要懂得，讀經是修定，也是把自己的妄想分別執著給讀掉，因為心集中在經文上，他就不會打妄想。經文都不可以分別、不可以執著，就是一直念下去。你這部經念一個小時，是修一個小時的禅定，念兩個小時是修兩個小時的禅定，是在修定。用這種方法，逐漸使自己的心清淨，清淨心生智慧。
現在讀經的人很多，但他不是佛教我們讀經的意思，他不是這個意思。他讀經是在裡面分別執著，佛這句話什麼意思，那句話怎麼講，他在搞這些，這是完全搞錯了。你所想的、你所理解的，全是你自己的意思，不是佛的意思。佛是什麼意思?「開經偈」上講「願解如來真實義」，給諸位說，如來真實義是沒有意思，沒有意思才是真實義，有意思就不是真實義。有意思就不一樣，我的意思跟你的意思怎麼會一樣?不可能一樣。
佛佛道同，佛佛為什麼道同?都沒有意思，都沒有意思就一樣，有一點點意思就不一樣;有一點點意思，那就是等覺菩薩，有一點點意思，到什麼意思都沒有，他就成佛了。我們今天偏偏要有意思，這就很糟糕。諸位同修要想真干，真干你要真懂，什麼意思都沒有，那就是真的。我們學經、學教也不能離開這個原則，你才是學到真東西，如果只是在經教、文字裡面去打轉，你錯了。佛不騙人，佛不迷人，是你自己迷了。
大乘無量壽經指歸 (第六十三集) 1996/4
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