淨土法門：佛法的基本功是什麼？就是定
發布：清淨乃空
學佛，佛法的基本功是什麼？就是定。定是什麼？不為外面境界所干擾，不被外面境界所動搖，這叫自性本定。八萬四千法門統統是修定。你只要得定，不定什麼時候就大徹大悟，定到一定的程度就開悟了。所以佛家的修學是戒定慧，戒是守規矩，教你怎麼做，你就乖乖的去做。目的呢？目的是得定，因戒得定，因定開慧。開慧就畢業了，這個慧有小智慧、有大智慧、有圓滿的智慧，徹悟。小智慧，阿羅漢；大智慧，菩薩；徹悟就成佛了，明心見性，見性成佛。這個方法傳到中國，儒接受了，道也接受了。中國儒釋道是一家，中國文化的三個根，形式上有儒釋道，實際上融成一體。
你看看歷史就曉得了，哪一個儒家念孔子書的他沒念過《金剛經》，他沒有念過老莊？沒有，絕對不會把這兩樣東西丟掉，老莊是道，《金剛經》是佛。每一個出家的和尚，有沒有讀過四書五經？讀過。為什麼？古時候考度牒要考四書五經，還要考佛經。你拿到度牒，國家准許你出家，你到哪裡出家他不管你，就是你有出家的資格，通過考試的。比考進士難，進士只考儒家不考佛道，佛教出家要考佛、要考儒，不一樣，真有學問，真有德行，所以天人師。他怎麼樣？代表皇上教化眾生，皇上看到也稱老師，也尊重他。所以出家人在社會地位很高，文武百官哪個不尊敬？皇上尊敬。不像現在，現在不認識字、年歲很大都可以出家，在古時候是不可以的。
儒釋道是中國文化的根。儒家倫理，五倫五常、四維八德，這四科很簡單，是儒家文化的根。你看看我們現在《四庫全書》，你去翻，哪一部書在理念上是背叛倫常道德的？找不到，一部也找不到。入庫，入《四庫全書》，入庫標准都要遵守孔老夫子的一句話，叫「思無邪」，思無邪就是與倫理、道德、因果、聖賢教育相應的，相同的，這正知正見；與這個相違背的是邪知邪見，那入不了《四庫》。
所以《四庫》入庫是有標准的。佛家《大藏經》也是有標准的，頒布是皇上批准的，才能入藏，沒有皇上批准不可以入藏。中國最後一部藏經是《乾隆大藏經》。乾隆編《四庫全書》，他是佛弟子，對佛教特別尊重，道在《四庫》裡頭，佛挑出來單獨成為一部，一套書，《龍藏》，就是我們現在稱的《乾隆大藏經》，你看他多麼尊重！上行下效，一人興邦，一人喪邦，這一個人是國家領導人，他尊重，全國人都尊重；他不尊重，全國人都不尊重。
歷代帝王都尊重，慈禧太後不尊重。所以中國之衰到今天這樣，慈禧要負最初的責任。當年是她疏忽了，把古聖先賢東西忽略，不尊重，自己稱老佛爺，把佛菩薩、孔子、老子都放在一邊，她坐在當中。她這麼一做，上行下效，官員跟民間對於古聖先賢那個尊重的心就降溫了，不是沒有，有，比不上過去。降了一百年，到民國，清朝亡國。民國讓傳統文化自生自滅，國家的內戰，軍閥割據，跟日本的抗戰，沒有休息，都生活在戰爭的年代。這個日子我們過來了，我們很了解。
摘自 二零一四淨土大經科注 （第二二Ｏ集）
老法師主講 2015/7/26 講於 香港佛陀教育協會
普為父母師長、歷劫冤親及一切有緣眾生回向：
願以此功德，莊嚴佛淨土；上報四重恩，下濟三途苦；
若有見聞者，悉發菩提心；盡此一報身，同生極樂國。
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