淨土法門：宇宙萬物的奧秘
發布：心源
眾生不知道，殺生是要償命的，欠債是要還錢的，因果報應絲毫不爽，這個事情決定不能干，寧可餓死，不能搶劫。為什麼?聰明人總是會想到，人，生到這個世間來決定有死，生死是個平常的事情，不能造業。希望多活兩年，殺害眾生，死了以後地獄去了。餓死的人，不侵犯別人的人，這個人雖然是餓死，因為他的心善、行為善，死了以後生天，享福，好事情不是壞事情。寧願餓死、寧願凍死，也不願意去搶劫。善人決定有善果，惡人一定有惡報。所以，因果這個道理跟事實真相不能不清楚，清楚明白了，自己心是定的。心地清淨，心在定中，往往很自然的平安度過災難。人不起妄念，消耗能量就少，一個星期不吃不喝能活得下去。所以在這種情形、這個狀況之下就是考驗，看你還能不能守住，你的善心、善念、善行是不是能保持得住?能保持住，你的命還沒有絕，還有壽命，肯定有人來幫助你。
信心比什麼都重要，特別是淨宗法門，能不能成就全在信心。蕅益大師給我們講六個信字，第一個是信自己，信自己本來是佛，信自己是心是佛，信自己是心作佛，這非常重要。大乘經教裡面告訴我們，這是我們過去學過的天台的十乘觀法，第一個就是信自己，相信色由心造。色這個字包括一切萬物，今天所說的自然現象、心理現象、物質現象，佛就用這個字做代表。從哪裡來的?從心生的。大乘經說這個心是自性，小乘經教裡說這個心是阿賴耶識，都沒有說錯。可是後頭有個總結，「全體是心」，我們相不相信?遍法界虛空界就是自己心變現出來的，佛家的倫理從這裡建立。整個宇宙，上面到諸佛如來，下面到無間地獄，都是自己心變現出來的。念頭千變萬化，與性德相應的念頭是佛法界，那是佛與法身菩薩;與性德相違背的，這就是六道輪回。諸佛剎土、極樂世界唯心所現，我們住這個人間，跟三途地獄，也是唯心所現，全是自己心現，古人一句話說穿了，自作自受。成佛是你自己心現的，三途也是自心變現的，除了自己心念之外沒有別的，這叫全體是心。
這個說法的確是宇宙萬物的奧秘，佛雖然給我們說明了、揭穿了，我們不相信，我們不能接受。一直到今天，量子力學家把這個秘密也揭穿了，跟佛所說的完全一致。我們看了科學報告，對佛法才真正生起信心，不再懷疑。相信自性是大圓滿，自性具足無量智慧、無量德能、無量相好，具足十法界依正莊嚴。科學家告訴我們，念力，就是思想，能量不可思議，如果能把這個能量集中，會產生我們無法想像的能量。這就是佛經上常說的，大小乘經裡頭都有，都說過，「制心一處，無事不辦」。佛說我們六道眾生，念頭是散的，散亂的，所以能量消失掉了;如果念頭集中，就想一樁事情，所謂心想事成，沒有不成功的。我就想作佛，你決定成佛，為什麼?你想的一樁事情，你的能量集中，集中它就成就了。想菩薩成菩薩，想什麼成什麼，這就是大小乘教佛常說的，一切法從心想生。明白這個道理，我們的思想決定不能讓它有負面的，完全是正面的，完全是善的，沒有惡的，對眾生決定有利益的。沒有利益的不要想，不要以為我打個妄想這沒有什麼關系，關系很大。連現代的科學家都知道，決定不能有妄想，決定不能有負面的思想，當然更不可以有負面的行為。
學佛，守住十善、六和、六波羅蜜，起心動念、言語造作都要以它為標准，這叫善心善行。中國人這種善心善行與佛法相應，中國人起心動念是五倫、五常、四維、八德。為什麼佛教在中國興旺?佛對於眾生沒有偏愛，中國人有良好的倫理道德教育的基礎，所以佛教到這邊來教化很容易，大家能信、能理解，很容易學習。不是佛偏愛這個地方，這個地方人好教，基礎打得好。佛是大公無私。
淨土大經科注 (第四三五集) 2012/7/18 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0435
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