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達真堪布：為什麼說，沒有對境修一百年，不如有對境修一剎那？

發布：淨海
    

　　我們正處在佛法衰落、隱沒的時期，現在受持八關齋戒的功德，比佛在世、佛法興盛的時候受持八關齋戒的功德要大成千上萬倍。因為那時環境等各方面的條件都具備，佛的加持力也非常大，很多時候都是釋迦牟尼佛親自帶領大家受戒。在這樣的情況下，受持八關齋戒沒有什麼難度，這是很容易能做到的事。

　　但是現在不一樣，到末法時期、法弱魔強的時候了。現在這個社會上魔力特別強，人內心當中沒有什麼正知正見，邪思邪見卻非常嚴重，所思所想都是貪嗔癡慢疑，所做所行都是殺盜淫妄酒。佛不在我們身邊，我們周圍的這些眾生也是福慧淺薄，業障深重。修法的條件很差，造惡業的條件卻非常具備。

　　在清淨處對境很少，學佛不難，持戒也不難。但是在魔力比較強，違緣比較大，對境比較多的地方，學法修行、受持戒律就非常難。你們現在說，“我有家，學佛不方便，修行有障礙;我家人不信佛，還反對我，我不能學，太難了!”其實家裡人天天給你制造對境，這是好機會啊!在這樣的對境當中修，你的進步會非常快，成就會非常快。

　　難度越大，功德越大;難度越大，成就越大。有壓力才有動力，有動力才有進步，有進步才有成就。沒有對境修一百年，不如有對境修一剎那。在對境當中修，在對境當中磨練這顆心。智慧是人和事之間磨練出來的。你沒有為人處事，怎麼能增長智慧呢?

　　在順境當中積福，在逆境當中消業。遇到逆境了，遇到違緣障礙了，消業、還債、修忍辱、修出離心的機會來了。若是沒有這些，你感覺不到輪回的痛苦，那你怎麼能生起出離心呢?沒有人傷害你、欺騙你，你怎麼修忍辱呢?不受侮辱、不受痛苦，你怎麼能消業呢?不受傷害，沒有付出，你怎麼能還債呢?不經歷風雨不見彩虹，不經過魔力不能成佛。有魔才有佛，通過魔力才能認識到佛。