人家怕你不是福,人家欺你不是辱

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  人家怕你,並不是一種福;人家欺你,並不是一種辱。

  人活著,都在做三件事情:欺負人,被人欺,自欺欺人。通常,惡人最喜歡欺負的就是心地善良的老實人。老實人也常常感慨"馬善被人騎,人善被人欺。"於是有人信守一個原則:寧做一個惡人,也不做一個被人欺負的好人。

  這樣想法對嗎?肯定不對。為人善念當先,不做可惡人。人和人的關系是平等的,根本就沒於必要誰去怕誰!人們之間應當和諧共處才是人類的文明。如果仗勢欺人,以強凌弱,那是一種無知和悲哀。如果你強悍,處處壓制別人,這並不能證明你強大,反而讓人看不起你,因為你素質太低!

  央視的《法制在線》欄目,有一期講述了這樣一個案例:一個退伍的消防兵殺死一家四口,然後引燃煤氣,焚毀現場。被害的戶主,曾做過銀行的副行長,後下海經商,暴富一方。

  佛家講一切皆有因果。為什麼會發生這場災禍呢?原來,行凶的張功,在騎車途中被被害人開車撞倒,爭執中受到對方辱罵,對方臨走時從車窗裡伸出頭來,朝張功臉上吐了一口。張功懷恨在心,經過長期預謀,最後實施滅門。

  這個事件反映了一部分人為富不仁,為人處事橫行無忌,根本無視社會公德,甚至可以目無法紀。在他們的眼裡,可以用錢來擺平一切,因此他們想干什麼就可以干什麼。

  像上面案例中的那個被害人,現在社會上多的是。你騎車走在道上,路本來很寬,他開個車以為了不起,成心把你往邊上別。再說你把別人撞倒了,認個錯難道不應該嗎?你還反過來辱罵別人,你罵也罵了,憑什麼還朝別人臉上吐口水呢?你倒是開著車揚長而去,可那個被你侮辱的人怎麼想?要是對方不是一個騎著破自行車的人,而是一個開著比你的好的車,西裝革履的人,你還敢那麼囂張嗎?如此做人,引來殺身之禍,實在是咎由自取。

  佛說:人家怕你,並不是一種福;人家欺你,並不是一種辱。再拿那個行凶的年輕人來說吧,當兵幾年,干的是消防,訓練值勤異常辛苦,回歸社會還得憑力氣吃飯。上街騎自行車,想來也沒什麼大作為。可再怎麼也是血性方剛的年紀,無端地受到那樣的侮辱,怎能不感到是奇恥大辱呢?心存惡念實在是順理成章的事啊。只可惜忍不了一時之氣,不僅葬送了自己,而且也辜負了養育他的父母,中年喪子老來誰來奉養啊!從某種意義上來說,行凶的張功又何嘗不是一個受害者呢?

  佛家思想教育人要行善止惡。所謂"人善人欺天不欺,人惡人怕天不怕。"為什麼人人都怕你?不敢招惹你?大多是因為你的"氣勢"能壓倒眾生。惡人自有惡人磨,一個人不可能長久地專橫跋扈於人群之中,他的福享盡,他的壽祿享完,他會受到應有的果報。

  有人問:"善者有人欺他,惡者有人怕他,強者有人讓他,弱者有人害他,富者有人驕他,貧者有人賤他。此六事眾菩薩以為如何?"達摩祖師答曰:"爾莫管他,且自由他,再過幾年,爾且看他。"觀音大士答曰:"善者只管善,金馬玉堂何人顯;惡者只管惡,枷牢地獄何人著;騙者只管騙,豬羊六畜何人變。"

  生活中人與人之間以強凌弱的事情實在太多,或憑武力,或憑金錢,或憑權勢。惡名可以使所有人怕你,善名可以使所有人敬你。我們要做個善良的人,不要做個惡人。

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