蔡禮旭：禍兮福所倚，福兮禍所伏
發布：果梵
《老子》曰：“得其所利，必慮其所害;樂其所成，必顧其所敗。”人為善者，天報以福;人為不善者，天報以禍也。故曰：“禍兮福所倚，福兮禍所伏。”戒之慎之。君子不務，何以備之?夫上知天則不失時，下知地則不失財。日夜慎之，則無害災。
“《老子》曰：得其所利，必慮其所害”，這就是很謹慎的態度，面對事情，不能只看到它的利，還要先審它的害處大不大。我們現在很多都是求眼前利，未來的禍患大得沒法想象。比方說現在物質這麼發達，我們要吃什麼有什麼，大家嘗到甜頭沒有?可是現在癌症一大堆，慢性病一大堆，從哪裡來的?吃來的。雖然科技很發達，但科技的東西沒有仁慈做基礎，出來的東西傷害人的身體、傷害人的心靈。你看現在這麼多計算機游戲，不是從仁慈出來的，都是打打殺殺，小孩子從小看，每個人暴戾之氣都很強。美國有一個十幾歲的大男孩，把他家裡的人統統都殺害了，因為他從小就玩殺人游戲。結果到警察局去，他一點惶恐都沒有，警察很驚訝：“你犯了這麼大的錯你都不知道嗎?”“哪有什麼錯，待會兒他們就活過來了。”那種長時間游戲的刺激，讓他完全活在一個虛擬的環境裡面。所以現在人眼光都很短淺，只看眼前，賺到錢就好了，都不知道自己做的事可能害了多少人。
“樂其所成，必顧其所敗。”一個人假如有成就了就開始沾沾自喜，敗相也出來了。為什麼說少年得志大不幸?因為他“樂其所成”，覺得自己了不起，傲慢一起來，敗就要來了。所以“靡不有初，鮮克有終”，守成不易。“人為善者，天報以福;人為不善者，天報以禍也。”老子這段話也很重要，提醒我們任何一言一行，都會招感來福和禍。真明白因果報應，這個人就謹慎，不敢亂來。所以了解倫理道德，恥於作惡;明白因緣果報，明白因果教育，不敢作惡。“故曰：禍兮福所倚，福兮禍所伏。”一個人在面對禍的時候，能夠沉穩、能夠反省自己，他的福就要來了。因為在他處理這個禍的過程當中，身邊的人會佩服他的德行。由於他又反省自己，又帶動大家反省，還積累了這次錯誤的經驗，這些都成為他往後成功的墊腳石。“福兮禍所伏”，人享福了、縱欲了，禍緊跟著就來了。“戒之慎之。”要警誡、謹慎。“君子不務，何以備之?”君子不致力於謹慎、恭敬、小心的態度，就很難防備人生的災禍。“夫上知天則不失時”，上知天道就不失天時。比方農夫，他就懂得春耕夏長這些天時。
“下知地則不失財。”知道在地裡種什麼好，他就能獲得財貨。“日夜慎之，則無害災。”日夜能戒慎恐懼，不掉以輕心，就不會有災禍。禍患往往起在很細微的地方，什麼地方?起心動念上。貪念起來了，很細微，沒有警覺到，往後就會愈來愈嚴重。所以俗話講，“小時偷針，大時偷金。”閩南話講“小洞不補，大洞你就很辛苦。”小的問題你都沒察覺，它會愈來愈嚴重。就像黃河的堤防，一個小洞一疏忽，最後就潰堤了。
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