恆傳法師：積德，孝敬父母？
發布：靜者
問：恆傳大法師您好!阿彌陀佛!我現在看你們出的《緣苑圓》我覺得人啊不是活在痛苦之中，而是要把一切看開，才能心情好，但是也要行善積德，佛學上的道理很深，我有的懂，有的不懂。但我心中只有一個念：積德、孝敬父母。請大師指點!
恆傳法師：阿彌陀佛!你講的也很有道理，但是按照世間的方法去行善積德、孝敬父母是不夠圓滿至善的，人生中的有些痛苦並不是看開了、心情好了就能解脫的，比如是冤業或業障產生的痛苦，按照世間的方法是不能解脫的。只有按照佛法的方法去做，你們所行的善才是至善的，是功德無量的，你們的孝才是最大的孝，人生的種種痛苦才能得以解脫。
比如在世間，有些人認為讓自己的父母穿好、吃好、生活的好才是孝，經常為父母買些甲魚、海鮮之類的肉類食物讓父母補養身體，孝心是可嘉的，但是方法錯了，殊不知這又增加了父母的冤業和罪業，而且自身也難逃罪責。《地藏經》中講：“四天王，地藏菩薩若遇殺生者，說宿殃短命報;···若遇畋獵恣情者，說驚狂喪命報;···若遇網捕生雛者，說骨肉分離報;···若遇湯火斬斫傷生者，說輪回遞嘗報;···是諸眾生，先受如是等報，後墮地獄，動經劫數，無有岀期。”因果報應真實不虛、絲毫不爽，世間人不學佛法的有幾人能明了萬事萬物的因果關系呢?
只有修學佛法，通過佛法明了因果的利害關系，才能為自身的父母祈福盡孝，才能勸導父母避免造作惡業，修福積德，不但使父母現世消災免難，而且在父母百年之後避免墮地獄以及輪回之苦，往生佛國或天人。《地藏經》中又講：“若有男子女人，聞是佛名，永不墮惡道，常生天人，受勝妙樂;···世尊，現在未來一切眾生，若天若人，若男若女，但念得一佛名，功德無量，何況多名。是眾生等，生時死時，自得大利，終不墮惡道。若有臨命終人，家中眷屬，乃至一人，為是病人高聲念一佛名，是命終人，除五無間罪，余報等悉得消滅。···承斯臨命終時，他人為其稱念佛名，於是罪中，亦漸消滅。何況眾生自稱自念，獲福無量，滅無量罪。”世間的方法能有如此的功德利益嗎?由此可見，佛法的功德利益是無量無邊的，是不可思議的，所以行善積德、孝敬父母要用佛法的方法去做才是最好的、最殊勝的，才是圓滿至善的。
佛法無比深奧，不是我們一看就能完全明了其中的道理，這需要我們去深入地學，按照佛法去行、去悟的，有些不懂的可以去正法寺院請法師開示，有些還需要去精進的修學在生活中尋找答案。也希望你能精進修學佛法，用佛法的方法去行善積德、孝敬父母。
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