達真堪布：你還在等什麼？
發布：迷覺
這是令自己歡喜，贊歎自己的功德。你們現在根本不知道菩提心的功德，它是無價之寶啊!
假如你本來一無所有，突然得到了一千萬，得到了世上最珍貴、最罕見的如意寶，一定會高興得睡不著覺，歡喜得坐不住，總是想著：“我該怎麼花啊?”其實，即使得到了一千萬也不算什麼，只能解決衣食住行等方面的問題，而你內心裡的煩惱和痛苦不但無法得到解決，反而還會增加。有的人也許還捨不得花，存起來了，有一天突然死了，就變成別人的了。其實若是你沒有放下，得到與失去都會令你痛苦。
菩提心的功德和利益是世間任何財富都無法比擬的，因為只要我們一發菩提心就可以解脫，就可以成佛了。解脫是永遠沒有煩惱，永遠沒有痛苦，開心快樂，輕松自在，那種輕松不是一般的輕松，那種自在不是一般的自在。成佛就是一切機緣和條件都具備，心裡沒有任何障礙，福德和智慧都圓滿了，這多好啊!
“今生吾獲福”：我們現在是五毒俱全的普通凡夫，今天能有這樣的機緣發菩提心，相續中得到了菩薩的戒體，是多大的福報，是多麼幸運啊!應該感覺到那種無法言喻的歡喜。
“善得此人身”：雖然人身如此難得，但是我們已經得到了。
“復生佛家族”：當你發菩提心得到了菩薩戒的戒體時，就脫胎換骨了，就成為佛家族的一員了。
“今成如來子”：現在突然成為了佛子。佛有身子、語子、意子，這裡指的是意子，即菩薩，你就變成了菩薩。三界眾生都尊稱你為佛子，名稱變了;相續中有了菩提心，意義上也變了。你不是原來的你了，立即就變成了人天的供養處。就像我們每天都供養佛菩薩，你變成了菩薩，也就變成供養的對境了，不管是人間還是天界的眾生，都恭敬供養你。
雖然人和人表面上看都一樣，但若是你相續中真正有了出離心、菩提心，實際上就不一樣了。我們這裡有一些年紀大的道友，雖然他們身體特別虛弱，表面上看狀態很差，但若是他們今天能發菩提心或相續中有菩提心，立即就變成了佛子，就變成了人天的供養處。也許有些年輕人在他們面前走過時，有一種優越感，若是這些年輕人相續中沒有生起出離心，沒有發出菩提心，也還是凡夫俗子，沒什麼了不起的。
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