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達真堪布：如何得到善神護法的保護

    

“有情誰人皈依佛，俱胝魔眾不能害，縱破戒律心散亂，彼亦定能趨涅槃。”皈依三寶的人是立下誓言並守護誓言的人。這樣的人，不用說鬼魔，連天尊等護法都害怕，都不敢不來保護他。

大家都喜歡戴這個護身符，那個護身符，買這個保險，那個保險，其實這些都不保險。最好的護身符是戒體，最好的保險是皈依三寶。你如果對三寶生起了信心，真正地皈依了三寶，這才是生生世世的保險。世間的保險都是暫時的、不可靠的、不究竟的，皈依三寶才是最可靠、最究竟的保險。

現在的人都害怕有魔。魔是自心的顯現，也是自己的業力的顯現。即使有了這些顯現，也不用害怕。皈依三寶的人時刻都有善神護法的護持。

事實上，善神護法護持的是人相續中的戒體。相續中有戒體，善神護法就跟這個人形影不離。魔也侵害不了皈依三寶的人，因為皈依三寶的人是立下誓言並守護誓言的人。這樣的人，不用說鬼魔，連天尊等護法都害怕，都不敢不來保護他。如《日藏經》中雲：“有情誰人皈依佛，俱胝魔眾不能害，縱破戒律心散亂，彼亦定能趨涅槃。”所以，大家不要輕易立下誓言，一旦立下了誓言，縱遇命難也不能捨棄誓言。

為了自己的誓言可以捨棄生命的人是聖者，為了生命而捨棄誓言的人是凡夫，這是聖者和凡夫的差別。真正的聖者不可能輕易發誓，一定會經過深思熟慮以後才會立下誓言，而一旦立下誓言了就不會違背誓言，就如同刻在石頭上的字一樣，即使歷盡風吹雨打也不會褪失。

善神護法也是我們的善念和善根的一種顯現。你有善根，有善念，自然就有善神護法的護持；如果沒有善心，沒有善念，善神護法是不會來護持你的。比如你想邀請一個人來做客，那個人特別愛干淨，而你的房間裡堆滿了垃圾，他是不會來的。如果你把房間打掃得干干淨淨，裝飾得漂漂亮亮，你再邀請他，他一定會來的。你的身心就像一所房子，如果裡面擺放著很多的善念、功德，再迎請這些善神護法，他們才會來。如果房子裡裝的都是污穢的東西，他們能來嗎？

善神護法喜歡善業，喜歡具有善根的人，喜歡能做好事的人。你要是有善念，有善根，存好心，做好事，善神護法自然就來了。皈依三寶的人都是喜歡善根、喜歡無漏功德的人，都是具有善根、具有無漏功德的人，善神護法自然就來保護你了。