寂靜法師：生命平安與身體康復的根源【祖宗與疾病的關系】
【編者按】寂靜法師於第七屆“中國佛家養生靜修營”開示影響健康的七大因素——祖宗與疾病的關系。如果我們生命中充滿問題，就證明老祖宗有問題。老祖宗有問題，那我們要如何改變，如何解決呢？本篇開示就教給大家一個極其簡單有效的方法——
仁煥師父給我們開示，生命就是一棵樹，祖宗是樹根，父母是樹干，我們是樹上的果子，我們是一個整體。佛法講的更究竟更徹底，講到整個宇宙是一個整體，我們與一切眾生是一個整體。凡是用整體觀去看待問題的人，這個人就很有智慧，很有力量，因為他看到了真相。我們的健康，我們的事業都受到父母和祖宗的影響。祖宗雖然看不見，但就好像樹根一樣，一般我們看不見樹根，但是樹根卻一直在給我們提供營養。樹根如果痛苦，這棵樹肯定也不會好，果子也不會好。儒釋道思想都講到祖宗對我們的影響，印度佛教的思想也非常重視我們跟祖宗的關系。我們跟祖宗是一根籐的瓜，如果我們生命中充滿問題，就證明老祖宗有問題。
我們痛苦得想自殺，證明我們的老祖宗很痛苦，證明那些在我們身上的冥界眾生很痛苦。所以，我們生病了，我們生命有了麻煩，就要想到這不是我們的麻煩，是因為冥界眾生、老祖宗有麻煩，有痛苦，然後他影響到了我們。比如，有人身上長個瘤子，實際上是長瘤子的那個眾生很痛苦，因為他的痛苦使得我們身上長瘤子了，那我們一般會怎麼做？切除瘤子。但眾生的痛苦怎麼切除？佛法很高明，不切除，不驅趕，不毀滅，不殺死，就用超度。超度就是讓他離苦得樂，他離苦得樂，我們就離苦得樂。所以，我建議你們經常去南山寺，南山寺超度的力量不可思議，這源於仁煥師父的功德和願力，因為師父不為錢，所以用到是全部的心，力量就這樣產生的。
我們清明節祭祀老祖宗，培培土、插點香、燒點蠟、燒點紙是可以的，但僅僅這樣是不夠的，我們還要超度。我們可以自己念經，念咒，或者我們去南山寺打佛七，這個力量是最大的。人有時候不知道輕重緩急，你打完佛七再去上墳嘛，結果佛七沒打完就跑了。有人問我，祭祀燒紙到底能不能燒？當然可以。這也不是我說的，是民國時期一位叫金山活佛說的。他是真正的活佛，他在緬甸大金塔的時候，別人給他送的飯，他拿來喂狗，他自己就吃大金塔上的銹，他就靠這個生活，他是一個真正不得了的人。金山活佛告訴我們在燒紙的時候，要一張一張的撕開，不要一疊一疊的，每撕一張，你要念一句佛號，南無地藏王菩薩或者念南無阿彌陀佛。根據佛法的說法，這個紙錢是鬼道的眾生才可以用，如果你的祖宗已經往生西方，用不到紙錢，那祖宗也可以分配給那些苦難的鬼，或者你燒給地藏王菩薩，求地藏王菩薩去安排就對了。
其實，祭祀燒紙供果到底有沒有用？你明白心生則種種法生，就知道是否有用了。有用的是你那顆心，不是那個果子，也不是那個紙錢。我們用心越多，效果越好，心生，法就生，心沒有生，法就不生，供再多也是白搭，燒再多也是白搭，最後走了一個形式。沒有心，效果就會打折。所以，我們要用一顆虔誠的心，感恩祖宗的心。我們能夠碰到佛法，是因為父輩積陰德了。我們生病了來到養生營，不吃藥，不打針，卻能夠不可思議康復，你說多麼幸運。這幸運，100%跟祖宗有關系。有時，我們身體的疾病或心中的煩惱，就是祖宗造成的，那是因為他愛我們。
祖宗愛我們，還要讓我們生病？舉個例子就明白了：房子快跨了，很危險，可是你在裡面睡覺，我大聲吼“快起來”，你沒聽見，我就使勁去拉你，拉又拉不動，我就使勁打你，結果使勁打都不行。然後我看到身上有根針，就用針扎你，扎醒你之後，我才好離開這個房間。我們就是因為聽不到上天的呼喚，聽不到祖宗給我們交流的他們的願望，所以才讓我們以生病的方式碰到佛法，好讓他們得度，好讓我們也得度。所以，我說“苦難是上天另一種形式的愛，它提醒我們從錯誤中回來”，我們身上有災難有疾病，那就是一種提醒，提醒我們該回頭了，該換一個方法生活了，該去南山寺打佛七了，該去參加中國佛家養生靜修營了。很多人都不懂，雖然他們吃得好，穿得好，有錢用，但是生命永遠不會升華到一個境界，他們的生命永遠不會那麼廣闊和美麗。你們一定要感恩災難，感恩疾病，因為它們把你們帶到這裡，讓你們的生命不斷升華。
仁煥師父給我們開示，老祖宗如果在地獄，我們就是地獄的子孫，地獄的子孫肯定苦難。那我們現在離苦得樂了，也就知道老祖宗離苦得樂了，否則我們怎麼能好呢？我們是一個整體，這就是老祖宗會引起我們的健康問題的道理。你看我們很多人都把父母祖宗忘記了，祖宗在受苦，祖宗在地獄，祖宗在惡鬼，那我們好不了啊。有些人夢到祖宗在受苦，或者在一個不好的環境裡，這是祖宗托夢來提醒我們要超度他。我有個徒弟，武漢人，他肝硬化很多年了，參加南山寺三個佛七直接就好了，歡喜得不得了。有一天他在寺裡念佛，念到往生咒時，他親眼看到他媽媽出現了，叫著他的小名，跟他說“我走了”。他的祖宗被超度了，去了極樂世界，那他就是極樂世界的子孫，當然就會越來越好。所以，無論我們再忙也不要忘記祖宗，無論我們再窮也不要忘記供養父母，供養祖宗。
為什麼我們在冥想的時候要把祖宗觀想出來，就是在超度祖宗。我們把自己累生累世的冤親債主，把冥陽兩界，把墮胎的、殺生的都超度了，讓它們離苦得樂，我們的病自然就好了。身上的苦難的眾生離開了，我們就沒有苦難了，疾病就不生了。如果我們身上還有疾病，表明我們身上還有苦難眾生沒有離苦得樂，還有我們的老祖宗沒有離苦得樂，那我們就去南山寺打佛七。要學會皈命的這個方法，就是念“我等冥陽兩界，乘佛本願，一心皈命，十念必生，極樂世界，捨命全交”，然後慢慢念南無阿彌陀佛。我現在去哪，住哪，都會為當地的冥陽兩界皈命，行一個善，也積點德。我想，我們之所以能產生這麼多奇跡，除了諸佛菩薩的加持讓我們祖宗離苦得樂，肯定還有很多我們過去幫助過的冥陽眾生都來幫忙了。
留言列表
戒邪淫專區 (15)
