淨空法師：我的果報轉過來，完全靠講經
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《淨影疏》裡頭接著說，「造此五惡，於現世中王法治罪，身遭厄難，名為五痛」。你殺人、偷盜、邪淫，大概這三種都是犯罪行為，要受到國家法律的制裁，這叫五痛。「以此五惡，於未來世三途受報」，三途是畜生、餓鬼、地獄，這叫五燒。燒，本來是地獄罪，地獄是一片火海。佛大乘、小乘、顯教、密教常說，希望世間人都能遵守，不造這五種惡，你就得安樂，現前得安樂，將來死後不會墮三途。五惡是惡因，五痛是華報，花報就是現世報。現世報為什麼叫花報？用植物做比喻，植物先開花後結果，花一定是在結果之前，所以花報是這一世的果報，叫現世報。果報是來世，死了以後來世，這是果報。這五惡是因，五痛是花報，五燒是果報。
又嘉祥疏大師解釋五惡，他說「何故但明此五」？為什麼佛不說別的，說這五樁事情？提出這個疑問。自己提出問題自己解答，「由世人喜造」。這個世間人喜歡造這五種惡，他喜歡，他迷惑，他不知道有果報，如果他知道果報他就不會干了。我看到一個人，我說一遍，他的罪過就減輕一些。我在這個地方說，我們用網絡直播，聽的人很多，對他消的業就很大。也是我一個老朋友，出家人，廣化法師，年齡跟我差不多。早年在軍中服務，階級雖然不高，他管財務，軍需，管財務，管財務用錢就方便。他告訴我，他每天吃一只雞，他這個官要做三年，他就吃一千只。在那段日子他覺得很不錯，別人沒有這個福報。
以後離開軍職，出家了，跟律航老和尚出家。人很聰明，出家專攻戒律，在台中辦了個佛學院，還請我去教書，我記得我教了一年，他是院長。那個時候很好，過了幾年之後我碰到了，他拄了個拐杖，就是你身體能架起來的拐杖。我說怎麼搞的？怎麼變成這個樣子？他告訴我，他有一天洗澡，在浴室裡頭，浴室地下鋪的是瓷磚，他忽然看到浴室裡頭統統都是雞，到處飛，來啄他。他就躲，躲的時候跌了一跤，腿摔斷了，一生殘廢，腿斷了。他跟我說，重罪輕報，我殺了那麼多雞，吃了那麼多，最少保守的估計肯定超過一千只。他每天一只雞，一年三百六十五天，他干那個職務至少三年，造的這個罪業，重罪輕報。到晚年，走的時候神志不清，晚年我去看過他，很可憐，坐在輪椅上，眼睛有病，耳朵聽不清楚，流口水，看他。因果報應太可怕了，不看到不相信。
我們在年輕的時候，十六歲，我十四歲失學，沒有機會念書了，大概十五、十六、十七這三年，我父親帶著我打獵。那時候跟日本人打仗，我父親是軍官，管武器的，叫軍械官。管武器，這些槍支就很容易，我家裡頭我那個時候長長短短槍支有八支。我爸爸每天早晨天沒有亮起來了，洗了臉，服裝整齊，帶著槍，帶著我，有時候帶著我弟弟，一起去打獵。所以從小玩槍。槍是練出來的，天天打，平均每天十發子彈，打了三年。所以，我也是神槍手，不要瞄准，百發百中。我父親死的時候瘋狂，跟《地藏經》上講的完全一樣，看到山往山上跑，力氣很大，幾個人抓不住，看到水就往池裡鑽，瘋癫。那個時候不懂佛法，以後學佛，一看《地藏經》，想到我父親那個樣子，《地藏經》上說的一模一樣，那地獄相。
打獵比殺生還可怕，廣化一天殺一只雞，我們打獵的時候一天絕對不止殺一個畜生，殺很多！我們把普通的槍支改造成獵槍，獵槍打散彈，就是像鐵砂，打散彈，槍管加長，把兩支槍管接成一支，加長，射程就遠。打什麼？打鳥。一群鳥，一槍打過去的時候，至少有六、七只，牠飛不起來，翅膀打傷了，我們就把牠逮捕，干這個事情。抓魚就更可怕，用什麼？用炸藥。船劃到河當中，炸藥放到下面，船移開，那炸藥一爆炸，差不多幾百條、幾千條魚上來，大家來撈。那很可怕！所以我一學佛，不到半年我就吃長素，我就放生，求忏悔。那完全無知，沒有人講。生活過得不錯，天天有野味吃，可是付出的，死了以後墮三途，肯定墮三途。所以想起來就害怕，不敢！再也不敢了。
我的果報轉過來，完全靠講經，斷惡修善，改邪歸正，端正心念，這麼改過來的，親身經歷的。過去不知道，單單這一生抗戰期間三年打獵，這個罪不得了，比廣化法師嚴重，廣化法師沒轉過來。我能轉過來，這個要感謝章嘉大師、李炳南老居士，不是他們兩個人教導，我想轉不知道怎麼轉法。章嘉大師教我修財布施、法布施、無畏布施，無畏布施就是救眾生的命。所以在那個時候，我參加大眾的活動，一個是印經，另外一個是放生。只要有這個活動，我一定參加，我贖罪，忏悔。到自己慢慢有一點小名氣了，帶頭放生，第一次到香港來住四個月，差不多每個月我就放一次生。我們向魚市場買來的魚，把船劃到外海，到外面去放，大家都歡喜。所以，我學佛不到半年就吃長素，不再吃眾生肉，徹底回頭，改過自新。世間人喜歡造的這些罪業是無知，沒有人告訴他，如果讀了《感應篇》、讀過《安士全書》我相信他不敢。
摘自淨空法師主講《2012淨土大經科注》第556集2013年12月27日講於香港
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