嘎瑪仁波切：很多人道德淪喪，很多人越來越冷漠，根源在哪裡
經常會聽到有人抱怨，周圍很多人越來越冷漠，或是現代人的道德淪喪了，為什麼會這樣呢？有沒有認真思考過原因在哪裡？
因為沒有人告訴我們，這個世界上是有因果的；沒有人告訴我們，傷害了別的生命，自己是需要承擔責任的。一旦否定了因果，否定了輪回，否定了每個人對自己所做的事情需要負責任，人們做任何事，就會沒有底限可言，只要能達成目的，便不擇手段。因為沒有信仰，很多人都變成了行屍走肉，認為吸別人的血是很正常的事情，那又為何需要為別人的失血負責呢？如此一來，怎能期待這樣的一群人，會承擔什麼責任呢？這樣冷漠的世界是我們不需要，也不應該出現的。
特別是近代，因為沒有信仰，也接觸不到真正的佛法，接受的教育都是以自我中心為本，而使得“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”、“不管閒事，只想自己”的自私自利觀念，形成了當今社會的“文化”。隨著改革開放短短的30年，很多人擁有了財富，但人的素質也發生很大的轉變。人與人之間相互的尊重、關愛、親情、友情，這些最基本的情感越來越淡薄，而為了保全各自的利益，對別人也越來越冷漠。可是失去了相互間的關愛之後，會發現不知道從何時開始，我們活在一個全是行屍走肉、沒有人會對你的死亡負責的城市裡。
但是，任何事情都是相互關聯，而非獨立存在的。如果大家都不管別人的“閒事”，只要不是自己受害就好，所以誰被打死了，誰被搶劫了，沒人在乎，如此一來，一旦自己受傷害時，別人也一樣不會管“閒事”，也沒人會關心或在乎你。只要把房門關上，就是自己的小世界，你不知道也不關心對面住著誰，對門也不關心你是誰。於是，當你遇到困難或痛苦，需要協助時，對方也會緊閉自己的家門，因為你跟他沒關系。平時大家在網絡上看到負面消息，只是動動手指譴責一下，沒有任何行動，就是覺得和自己沒什麼關系，只是個旁觀者，卻完全沒想過，自己有一天也可能變成當事人，也會被別人這樣圍觀。
現在社會上的假冒偽劣品越來越多，其實也不能一味責怪造假的人，這是整個社會的氛圍造成的。因為在這個金錢至上的社會中，只要產品能賣出去，能有錢賺，為什麼不賺呢？很多人沒有信仰，沒有道德觀，更不相信因果，根本不相信自己的所作所為，會帶來什麼不好的後果，又為何要愧疚呢？當一個社會的群體，普遍有如此的想法時，老人跌倒沒人敢扶、窮人生病沒錢醫治，都不會讓人太意外。
事實上，這類事情經常發生。有位老人發生車禍，當時人還清醒，被路過的農民扶到自己的農用車上，准備送醫院。誰也沒想到，才走幾步路，農用車也出了車禍，老人昏迷了。警察、老人的家屬來了以後，就把農民抓起來，要他賠償老人所有的治療費用。無論農民如何解釋，就是沒人相信，所有人都認定是他撞傷老人，為了推卸責任，還試圖狡辯。老人家治療了一段時間後，奇跡般的蘇醒了，一看到農民，就一把拉住他的手，千恩萬謝，一旁的家屬在了解事情的真相後，既吃驚又慚愧。後來警察也向他道歉，政府還送了獎狀。這已經是很好的結局，如果老人家一直沒醒來或去世了，這位農民只能百口莫辯，肯定要蒙受不白之冤。
當事情不是發生在自己身上時，大家都喜歡在網絡上高談闊論,當個有正義感的旁觀者，一旦事情發生在自己身上時，周圍的人馬上就銷聲匿跡，全都躲得遠遠的，不可否認，這是整個社會真實的現狀。然而，負面習慣一旦成為普遍現象，則在出現大災難時，在最需要人人付出愛心之際，就沒人敢付出或不是很樂意，就怕被賴上或被拖累了，即使內心深處的良知，還是覺得應該做點什麼。此外，即使有人伸出援手，我們也不懂得感恩，平時也不願付出精力和時間，盡己所能幫助別人，一旦需要協助時，就會出現求助無門的情形。
當然，也是因為現在“賴皮”成了習慣，很多事情大家即使看到，也不敢伸出援手，而自己遇到困難或問題時，一定馬上在別人身上找原因，根本不願承認問題是出在自己身上，把責任全推給別人的，真是極盡賴皮之能事。能賴別人就賴，賴不上活人，就賴死去的人，自己從不願意承擔任何責任，遇事馬上就責怪其他人，真不知道是何時養成這種壞習慣。
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