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淨空法師：現在人敢做壞事是他不懂倫理、不懂道德、不相信因果

摘自淨空法師《淨土大經科注》第474集  2013年10月12日講於香港

“止前之惡，則不惱於他。行今之善，以利樂一切。”

“十善”，它的精神就是斷惡修善。殺生、偷盜這是惡，這些惡我們統統離開，那就是善。殺生是惡，不殺生就是善。“前”是講過去，沒有學佛之前，沒有接受到佛陀教育之前，這些惡行、不善的行為常常有。不殺生，“生”是一切眾生，人是不會殺的，蚊蟲螞蟻常常殺。再有一個，吃肉，吃肉殺生，不是自己殺，是他殺，他為什麼殺？為你要吃他才殺。

早年李老師跟我們講一樁事情，屠戶，殺豬的。天還沒亮，現在講三、四點鐘，他那個時候就殺豬，統統弄好之後，肉拿到市場去賣。這些屠戶殺豬，提著豬的耳朵告訴豬，他說，“豬啊，豬啊，你莫怪（不要怪我），你是人間一道菜，他不吃來我不宰，你向吃的去討債”。你看看，他把責任全推了，你向吃肉的人去討債去。這幾句咒語是從古傳下來的，不知道是哪一代傳下來的。這些屠戶很聰明，他是不得已。那麼殺生，屠戶說，我是為你們吃肉的人殺的；吃肉的人又賴他，是他殺的，不是我殺的，冤冤相報，沒完沒了。那殺的豬向誰要命？還是向殺的要命，對殺的是有仇。對吃肉的，它恨，吃它肉的人，恨！殺它的人，仇！它要報復，它不是不報復。所以富貴人家造的業就重，貧賤人家造的業輕，沒錢買肉吃。

……

“不偷盜、不殺生”，在戒律裡面講得很微細。我們的言行能叫別人生煩惱，引起不愉快，都包括在殺生裡頭。“不偷盜”，不但是沒有偷盜的心，微細到起心動念想占人家一點便宜，這個念頭叫什麼？盜心。你雖然沒有盜的行為，你動了盜的念頭，在戒律裡頭都結罪，講得很微細。

那麼偷盜，你偷竊的財物，它有主，如果這個主是一個人，你欠債欠一個。戒律裡頭講到最後，殺生要償命，偷盜要還錢，占不到便宜，虧吃大了。償還，償命、還錢，近在來世，遠在後世，因緣聚會的時候，果報就現前，所以這個事情能干嗎？明白的人，通達的人，寧願餓死，也不偷人家一點食物。除非人家允許了，不干這個事情。

所以，人，學聖賢的倫理道德，決定不肯做壞事，為什麼？難為情，不願意做壞事。人要懂得因果，不敢做壞事。現在人為什麼敢做壞事，他不懂倫理，不懂道德，不相信因果。中國自古以來，這個社會安定和諧，縱然有動亂，時間不長，這一個朝代被人推翻了，另外一個朝代建立起來了，很快就恢復正常，什麼原因？文化、教育沒有失去。