如何戒邪淫、防止婚外情 | 佛教文章分享 | 學習傳統文化

 佛教小故事：禅門問答

洞山禅師在會見初首座的時候，首座說道：“也大奇，也大奇，佛道世界深不可知。”
　　洞山禅師因此問道：“關於佛道世界可不可測知，我們暫且不談，現在只請問你這個說佛道世界的人，究竟是什麼世界的人呢？”
　　初首座沈默不答，洞山禅師追問道：“你為什麼不趕快回答呢？你說，你是那個世界的人呢？”
　　初首座道：“你不可以那麼急躁！”
　　洞山禅師道：“你連我的主題都不回答，怎能叫我不急躁呢？”
　　初首座仍然不答，洞山禅師繼續追問道：“不論是佛，也不論是道，都只不過是一個名字而已，那你為什麼不引用經典來說呢？”
　　初首座一聽，興致勃勃的問道：“經典中怎麼說的？”
　　洞山禅師回答道：“經典中四依止有依義不依語的話，意思是只要把握住意義，就不需要在語言上分別了。”
　　初首座不以為然的說道：“你仍然根據經典在心中制造疾病哪裡！”
　　洞山禅師：“你爭論佛道世界不可測知的病，這種消極無能，不肯直下承當的病竟又如何呢？”
　　初首座現在又再沈默，這不是不答，這已經不能回答，第二天有人說，初首座突然死亡，因此當時禅門人物都稱洞山是“問死初首座的良價禅師”。
　　初首座的突然死亡，與洞山良價禅師的追問是不是真有關系，這很難下一定論。不過，禅門的問答，確實如石火雷光。快得不容你分別，“只要一眨眼，母雞變成鴨”，佛道世界，不容論深淺的，故所謂深淺之外，裡外之外，還有這個分別也無？