如何戒邪淫、防止婚外情 | 佛教文章分享 | 學習傳統文化

1 佛法所講的戒律雖然很多，佛沒有勉強我們去守。為什麼佛不勉強我們？因為是稱性。

2 佛所講的，全是你自性本來具足的，佛不勉強你，做與不做，就在於你自己覺與迷。你要是覺悟了，曉得這是自性的性德，自然就做了，愈做愈歡喜，愈做愈快樂。

3 我們今天造作殺生、偷盜、邪淫、妄語，這是違背了性德；換句話說，這是迷失了自性所顯現出來的行為。如果覺悟了自性，必定不是這樣的行為。

4 佛教導我們不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語，這是最基本的教誨，我們從這兒入門。如果連這幾條都做不到，我們學佛實際上沒有入門。

5 能夠做到不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語，這叫持戒。更積極的，不但不殺生，而且能發心護生，這就變成菩薩戒。小乘戒屬於自利，菩薩戒是利他。我們不殺生是屬於自利，護生這就是利他，利他就變成菩薩戒。

6 不偷盜是自利，我們不但不偷盜，我們學菩薩，普遍地佈施，處處幫助別人，捨己為人。利益眾生、普度眾生，都在這個念頭上看你怎樣轉法。佛法、世間法都在一念之間，所以從一切行為造作上，能夠看出一個人對於自性的迷悟。悟了的人，他做作自然，一絲毫沒有勉強。

7 不殺生、不偷盜、不淫欲、不妄語，這不是佛的意思，這是我們真如本性裡面的性德，我們迷了，他提醒我們，本來是這麼做的，自自然然的，法爾如是。

8 不殺生、不偷盜、不淫欲、不妄語，這與性德完全相應；如果你反其道而行，你造的是殺盜淫妄，這就與性德完全相違背——隨順性德是一真法界，違背性德是六道三途。