蔡禮旭老師 : 如何正確選擇男女朋友及人要有道義?
漢朝時候有一個讀書人叫荀巨伯，他去看望他一個生病的朋友。當時候的古人去探望朋友，是不是騎摩托車五分鐘就到了？那可不是，都要跋山涉水，翻山越嶺走過去。這一點我可以確定，大陸的山真的滿多的。結果當他到的時候，正在照顧他的朋友，剛好他那個郡有盜賊侵入，對整個郡開始燒殺擄掠，所有的人都趕快逃命。
結果因為他的朋友病重，動作不方便，就趕快跟他說：你趕快走，我已經沒有能力走了，不要讓他們傷害到你。結果荀巨伯就說：我假如走了，我就沒有道義，所以我寧死也不可以走。
結果盜賊一進來，荀巨伯就主動走出來對他們說：我朋友已經病重了，你不要再傷害他；假如你們要傷害就傷害我好了。那荀巨伯講得非常的慷慨就義，結果這一些盜賊，因為前面的人統統都趕快逃跑了，居然有一個人不怕死在這裡等著，而且又是為了什麼？不讓他們傷害他生病的朋友。
這些盜賊了解以後也很感動，這些頭目就說：我們這些人都是無義之人，怎麼可以來搶這個有道義的地方？所以全部盜賊都撤走了。
所以一個人的道義，一個人的真心，就可以喚醒他人的這一些道義之心。荀巨伯一個人的道義挽救了很多人的劫難、生命。歷史上這樣的好戲很多，最近有沒有上演？最近這幾十年有沒有上演？應該有！比例怎麼樣？比較少。這也不能怪我們，因為“人不學，不知道，不知義”，因為聖賢教誨已經斷了兩到三代。
所以我們看看古代人是可以念念為別人，現在的人頭一個念頭都是什麼？比較為自己。所以愈為自己，人生的路愈狹窄。因為失道者寡助，而得道者必多助，反而當你的孩子從小有一個仁慈之心，他的路會愈走愈廣。所以對於朋友、對於妻子我們都應該“勿厭故，勿喜新”。
我記得在好多年前，我跟我一個初中的朋友借錢，跟他借了幾萬塊錢。當他把錢領給我，然後就走了。那我就跟他說：你為什麼沒有問問看我要幹什麼？他說：認識這麼久了，有什麼好問的。所以這也流露出老朋友對我們的性格，對我們做人的一個本質，他非常了解也非常信任，所以不用說太多，可以心心相知相印。
那其實一個人如何“勿厭故，勿喜新”？如何從根本解決一個人喜新厭舊的習性？因為喜新厭舊就是不念舊，忘本，是吧？那怎麼從根本解決？我們這幾天的課程有沒有解決這個問題？有沒有？請教諸位朋友，為什麼離婚率這麼高？為什麼？你不知道上課到後面考試都很多嗎？不能怪諸位，這要長期熏習。
記不記得我們之前上課的時候提到，假如有一個女士，她剛好有一位男士在追求，追求了她三年，三年如一日，幾乎是有求必應。晚上這位女士肚子餓了，打通電話給他，他會二話不說，馬上買一個芝麻糊，還是杏仁糊，趕快送到她的家門口給她喝，喝完之後還會問她：夠不夠？我再去買。
然後平常一放假，就趕快探聽哪個飯店菜特別好吃，都趕快去訂位子請她去吃。禮拜天早上，平常都睡到八、九點，跟她交往都五、六點就起來陪她爬山。但是也從來沒陪過父母爬過山，也從來沒請過父母去吃過飯。這個當局者迷：對我這麼好。三年之後跟她求婚。剛好這個女士祖宗有德，所以她的一個長輩剛好是這一個男生的鄰居，因為了解到他對父母不孝敬，趕快跟這個女士講：他對父母不敬，你自己要考慮考慮。
諸位朋友，要不要嫁？
你們怎麼這麼理智？不過，聽說太理智的女生都嫁不出去。所以我們從這裡要了解到一個重點，當一個人他沒有孝，他會忘本，他會沒有情義、沒有道義、沒有恩義。因為父母是對他最大恩德的人，他 都生不起這樣的態度，那他為什麼對這個女生這麼好？
所以人要冷靜一點。當他的人生價值觀好的沒有長，會長什麼？你說好的沒長，壞的也沒長，有這檔子事嗎？學如逆水行舟，不是進鐵定退。所以當這個情義、恩義沒有建立起來，就會形成另外一個人生態度，叫利害。
諸位朋友，有沒有找到答案，為什麼現在人與人相交往都覺得關係很不穩定？很不牢靠？因為現在人跟人關係建立在哪？利害多，常常都交往了很多年了，都感覺不到這一分很深的情誼。
所以現在很多人談戀愛，談了好多年都不敢結婚，有沒有？總覺得好像不怎麼踏實，我們女性又很強調第六感。所以有了利害，他做事的標準就依這個。所以當看到對 方年輕貌美，又在某某小學當老師，所以工作又穩定，有利可圖，必然全力以赴。等追到了，結了婚，三年以後，你也幫他生了一個兒子，長的也白白胖胖的。
但是因為生了孩子以後很辛勞，要照顧孩子，日也照顧，晚也照顧，所以長了幾條皺紋，沒有像以前這麼年輕貌美。突然他在外面又看到一個更年輕貌美的，這個時候從利變什麼？利害的人只要能得到他要的，他都會不擇手段。所以這個時候從利變什麼？害。害要怎麼辦？怎麼這個男生講這麼大聲？除掉！你們說的，我可不干。
所以你看，沒有道義就會做出很薄情的事情，所以這個動作一做，悲劇就出來了，離婚率上升。離婚率一上升，孩子又缺乏穩定的家庭照顧，所以犯罪率就開始了。所以整個社會結構是牽一發動全身。每一對夫妻就是整個社會的一個重要的細胞，夫妻關係只要不穩固，整個社會必然動亂。所以現在犯罪率也愈來愈高。
所以要讓人不薄情，不厭故，不喜新，根源要從哪裡教起？對！所以“往者已矣，來者可追”，面對我們現在的小孩一定要教。面對大人？要教，但是教的方法不一樣，小孩還可以用說的，大人要怎麼樣？要用做的，要用德行來感化他。他應該慢慢的也懂得迷途知返。
恭摘自2005年幸福人生講座-細講《弟子規》蔡禮旭主講（第三十六集） 52-116-36
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