淨空法師：只要是念佛人佛光必定注照你
恭錄自《淨土大經解演義》
「一一光明遍照十方世界念佛眾生，攝取不捨」。在極樂世界佛是什麼樣子，生到那個地方的人跟佛完全相同，那叫平等世界。四十八願裡講過，講得很詳細，佛為什麼要立這一願？因為彿看到許許多多諸佛如來的十法界，十法界裡面的六道眾生相貌不一樣，相貌好的就傲慢，相貌不好的就產生自卑感，這個對人心情上產生很大的影響。所以阿彌陀佛就發這個大願，希望他這個國家，他的學生，到極樂世界來修學的學生，相貌完全一樣，把傲慢、自卑這個念頭自然就化解、就沒有了。
相貌跟誰做標準？阿彌陀佛，就好像阿彌陀佛一個模子造出來的，完全相同。完全相同，我們能認識嗎？能，為什麼能？你有神通，你有圓滿的神通、圓滿的智慧，你絕對不會錯認一個人。他有這個能力。所以這些光明遍照虛空法界，這裡講遍照十方世界念佛眾生，這是說阿彌陀佛，阿彌陀佛接引十方眾生，加持十方眾生。只要是念佛的人，佛光必定注照你，你為什麼沒有感覺？那是你習氣太重。如果你真正能夠懺除業障，業障消除到一定的程度，你就感覺到佛光照你。
這裡頭最明顯的，無過於發願學講經，這個功德特別殊勝。你發心學講經，為什麼？佛加持你。這個經文看不懂，也找不到數據，這個時候怎麼辦？我們初學講經的時候碰到過，老師教我們放下，所有雜念也都放下，一心去拜佛。拜個二百拜、三百拜，意思就湧出來，你寫，寫都來不及，這是什麼？這就是佛明顯加持給你，也就是佛光照著你，你智慧開了，起來了。每一個學講經的人都有這個經驗。特別是上台，沒上台要備課，要準備，一上台之後所準備的全用不上，講得頭頭是道，不曉得從哪來的。諦閑法師講《圓覺經》，那時候真有大居士，江味農這些大德們，他們是在家的弟子，聽諦老講經。聽完之後，每一堂他們都有筆記，這個出版叫《親聞記》。
諦閑老和尚自己有《講義》，講義是他備課他編的；《親聞記》是現場記錄下來的。每一場記錄下來的送給老和尚看，老和尚回去看了之後，第二天跟他們講，這是我講的嗎？他說是，沒錯。我怎麼會講得這麼好？佛力加持。這些資料在香港都很容易找到，《圓覺經講義》、《圓覺經親聞記》。
我們在講經這種經驗就太多太多了，根本就沒有預備，預備就沒想到這些，在講台上自自然然就講出來，真是自然中有自然相，一點都不錯。在這個地方我們就知道，有一股不思議的力量在後面支持你，你什麼都不要操心。
這些教誨，都是我從前剛剛學佛二十六歲，章嘉大師教的。老師告訴我，一心，專心學教，講經教學，你一生佛菩薩替你安排，你一點都不操心。老師這些話我聽得懂，我接受了，我說太好了，什麼事都不要操心。
所以一生無論是順境逆境、善緣惡緣，我心裡有數，全是佛菩薩安排的，對我決定有好處，所以我們自己永遠是一個感恩的心來對待。毀謗的人感恩他，替我消業障；侮辱我的人、陷害我的人，感謝他，他替我消業障，一生活在感恩的世界，你說你多幸福、多快樂，這是方東美先生告訴我的，「學佛是人生最高的享受」。
你的意念完全改變，與一切人事物沒有對立，他跟我對立我不跟他對立。大乘經教契入之後才曉得，因為本來是一體，哪有不關懷的道理！我們跟十方一切如來是一體，我們的意念，我們肉身的這些物質都是波動現象，這種波動現象念念跟他都聯繫，這個電波都相應、都接通了。這個接通意味什麼？意味就是加持永遠沒有中斷，不論你是在迷是在悟。眾生不知道佛菩薩，佛菩薩知道眾生；眾生怎樣侮辱佛菩薩、毀謗佛菩薩，甚至於消滅佛菩薩，佛菩薩對他的加持沒有中斷過。
佛菩薩不像人，你恭敬我，我對你好，你毀謗我，我就把你擱在一邊冷淡你，沒有，完全是清淨平等覺。這個道理很深，所以大乘佛法講「無緣大慈，同體大悲」，無緣是沒有條件的，慈是慈愛，悲是憐憫。眾生跟我是一體，可惜他迷了，他不覺悟，他還要在六道裡頭受苦受難。菩薩不忍心看到他受苦難，還是想盡方法幫助他、減輕他，他什麼時候知道感恩？他覺悟就知道了，原來生生世世在六道輪迴，佛菩薩永遠在照顧，從來沒有一刻疏忽了他，不到那個時候他不知道感恩。所以感恩要知恩，他不知他怎麼會感？可是佛菩薩並不希望你感恩報恩，根本就沒有這個念頭，永遠不斷的在布施恩德。
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