佛經中關於居士應該遠離婬女(妓女)的開示


1、《優婆塞戒經受戒品第十四》:

“复應語言。善男子。受優婆塞戒。有五處所所不應遊。屠兒、婬女、酒肆、國王、旃陀羅舍。如是五處汝能離不。若言能者。复應語言。善男子。受優婆塞戒。復有五事所不應作。一者不賣生命。二者不賣刀劍。三者不賣毒藥。四者不得沽酒。五者不得壓油。”

2、《善生經》:

“擲博群飲酒,共伺他婬女,玩習卑鄙行,如月向於晦。行惡能受惡,與惡友同事,今世及後世,終始無所獲。”

3、《大智度論》:

“邪淫者。若女人為父母兄弟姊妹夫主兒子世間法王法守護。若犯者是名邪淫。若有雖不守護以法為守。云何法守。一切出家女人在家。受一日戒。是名法守。若以力若以財若誑誘若自有妻受戒有娠乳兒非道。如是犯者名為邪淫。如是種種乃至以華鬘與婬女為要。如是犯者名為邪淫。”

4、《法華經》 :

“諸婬女等,盡勿親近。”

5、《發起菩薩殊勝志樂經》:

“是名眾務過。是人多愛染。往來婬女家。如鳥入樊籠。”“不依契經,不依戒律,猶如倡妓(約指歌舞女子),戲弄之法。”

6、《大般涅槃經》:

“若遇婬女,慎莫親愛,若親愛者,喪身殞命及以財寶。”“出入遊行不淨之處。所謂沽酒婬女博弈。如是之人我今不聽在比丘中。”“云何婬女。譬如愚人與婬女通。而彼婬女巧作種種諂媚現親。悉奪是人所有錢財。錢財既盡便复驅逐。愛之婬女亦復如是。愚人無智與之交通。而是愛女奪其所有一切善法。善法既盡驅逐令墮三惡道中。唯除菩薩。是名婬女。”

7、《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》:

“復次文殊,我滅度後,濁惡世時,一切眾生,或奉王敕,或父母教,而於他國及險道處,以商為業,求諸珍寶,為財利故,我慢貢高,圍棋六簙,樗蒱投壺,親近婬女,交惡知識,不用王敕,及父母誡,嗜酒耽淫,喪身殞命。”

8、《瑜伽二十二卷四頁》:

云何名為所行圓滿?謂諸苾芻,略有五種非所行處。何等為五?一、唱令家,二、婬女家,三、酤酒家,四、國王家,五、旃荼羅羯恥那家。若於如是如來所製非所行處,能善遠離。於餘無罪所有行處,知時而行。如是名為所行圓滿。

 
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