印光大師：兒女想要婚嫁自由只好隨他（文白對照）
兒女想要婚嫁自由只好隨他
譯文
接到你寫來的書信，意思已經清楚了。所說的舊病，想來已經都好了。一張匯票收到，勿念。空三往生這件事，從世間人的眼光來看雖然奇異，從佛法來說其實平常之極，毫無奇特之處。比如一個人想要回家，只要下決心去實行，就能夠回去，如果對於自己心地上不先打掃乾淨，則就會被業習所牽絆，自己一絲毫也做不得主。這件事果然屬實，諦閑老法師和倓虛法師自然會記錄的，以此啟人正信、光大門庭，不須你我代為操心。
今天的年青人婚嫁大事，完全都是由年青人自己來做主，只好隨他去了。否則他們後來 或者對於父母有怨言。雖然沒有怨言，年青人一旦情愛的激情稍稍平息，便會離婚重新追尋配偶，這樣的人，不知有多少啊。絲毫也不考慮父母的感受和對於家庭社會的責任。
國家將興，必定是從倫理綱紀上振興而來。國家將衰，必定是從倫理綱紀上荒廢、敗壞而來。倫理綱紀不講求，還說什麼家教？家教既然沒有，國家豈能有賢人嗎？這是我國的一大不幸啊。兒女的終身大事要想完結，應當讓他自作主張好了，讓他支撐自己的新排場。我們只要專心念佛，來修自己的舊法門。這樣彼此各得其所、相安無事。才不至於因為過份考慮兒女的終身之事，而耽誤自己了生死的大事。
原文
接手書，備悉。所言舊疾，想已悉愈。匯票一紙，收到勿念。空三之往生，雖屬奇異，實則平常之極，毫無奇特。如人歸家，要去便去。若於心地上不先打掃乾淨，則便隨業所牽，自己一毫也作不得主耳。此事果實，諦公倓師自會記錄，以光大門庭，不須爾我代為操心也。今之兒女婚嫁，一本於自主，只可隨他去。
否則彼等後來或有怨言。然雖云無怨言，一旦情愛稍歇，則離婚別配者，不知有若干數也。國家將興，必從倫紀上振興。國家將衰，必從倫紀上廢弛。倫紀不講，說什家教。家教既無，國豈能有賢人乎。此吾國之一大不幸也。
兒女事若了，當令彼自作主張，以撐自己之新場面。吾人專心念佛，以修自己之舊法門。則彼此各適其適。庶不至因過慮兒女事，以誤自己生死大事也。——《文鈔》之《 复慧海居士書四》 印光大師著述佛弟子敬譯
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