星雲法師:佛教家庭如何處理好夫妻關係

    有一位同學問,如果夫婦沒法再相處,應否分開?還是繼續維繫一個外表看來幸福完整的家,勉強忍耐痛苦下去。我告訴他:「如果你覺悟的話,就不會有痛苦,你會活得很自在、很快樂。」


  我覺得夫妻兩個人不能相處,要把不能相處的原因找出來,然後把原因消除。把不能相處的原因消除了,不就百年好合了嗎!


    一定要給社會大眾做個好樣子,這很重要!縱然學了佛,夫妻還是不能相處,還是要鬧離婚,這個不是好現象,這個一定要知道!


    為什麼不能相處?佛教給我們四攝法——佈施、愛語、利行、同事,你要會用!四攝法就是人與人相處的方法。在團體裏面講公共關係法,在我們個人身上講,這就是交際應酬的方法。


    你要是夫妻,兩個都會用這四攝法,就是一對恩愛夫妻,百年好合,怎麼會分離?你們不能相處,是你不會用。


   四攝法裏頭的佈施,它跟六度的佈施不一樣。四攝法的佈施是多請客、多送禮。夫妻兩個常常請客,彼此送禮,多多交流,利益對方,這不是好事情嗎?人與人的關係建立在這個地方。


    愛語不是甜言蜜語,不是說好聽的話,而是用真誠的愛心關懷對方、愛護對方;利行是有行動,我們一般講照顧,真正照顧到對方。你所想的,你所做的,絕對是對對方有利益的,對方所歡喜的。


    最後一條是同事,同事是共同在一起生活、一起學習。譬如說共同建立一個家庭,這家庭是全世界所有家庭裏頭的模範家庭,你說這種事業多有意義,這就是弘法利生。


   今天社會不安定,原因在哪里?我參加這些國際上的和平活動不少次了,我跟大家說:「你們天天談化解衝突、促進和平,你們一定要知道,衝突的根本在哪里。」


    衝突的根本在哪里?根本在家庭,就是夫妻不和,你們有沒有發現?所以這個社會離婚率這麼高。離婚率高,這個社會決定有問題,它不健康,這個社會有病,這是病根。


    我講到的還不是真正的根本,真正根本是什麼?根本是自己。我說自己的「本性」跟「習性」發生衝突,就是「覺」跟「迷」發生衝突了,這才是根本,真正的根本。


    所以我教人,我們要化解衝突,要做和平工作,要促進世界和平,從哪里做起?從自己本身做起,從內心做起。


   我在內心裏面,對一切人事物絕對不對立,這矛盾就化解了。你自己有成見,先入為主,你們夫妻兩個就對立,對立就麻煩了。


    你要把自己的對立化解,不要問對方。對方對我不好,我對他好;他跟我對立,我跟他不對立。我只要不跟他對立,他跟我對立,也對立不起來。


    怨懟,一定是雙方的;一邊,這個冤結決定起不來!所謂孤掌難鳴,我只要把我自己這一方化解掉,那一邊一個巴掌拍不響,這問題才真正解決。


    你看釋迦牟尼佛一生,他跟任何人不對立,所以一切人對他都沒法子,都不能夠造成他的障礙,佛成功了。


    所以,「我」跟一切人事物對立,這是麻煩的真正根源、禍害之根本。跟一切人事物對立,這不但造成社會大眾的禍害,也是自己墮阿鼻地獄的根源。


    所以,我總是勸人,夫妻要和合,要把不和的因素找出來,把它化解,做為社會一個好的榜樣,那是功德,那才叫真正學佛。離婚是錯誤的,勉強湊合過痛苦的日子,這也是錯誤的,一定要覺悟!

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