達真堪布：修習往生法的目的與要求
【大圓滿龍欽心髓往生法】
1、修習往生法的目的與要求
達真堪布
為修持成佛要發殊勝菩提心！
為度化一切父母眾生要發誓修持成佛！
為早日圓成佛道要精進認真聞思修行！
從今天開始我們學習破瓦法，也是往生法。
往生法是大圓滿正行的分支修法，非常接近大圓滿，通過這種方法也能證悟大圓滿法的真理。往生法是密宗的修法，顯宗裏沒有。修密法首先要有灌頂，現在我們這裏有的人接受過灌頂，有的人還沒有。
但是更主要的是信心，對上師三寶、尤其是對上師有信心，對佛法、尤其是對密法有信心，這是最重要的條件。如果你對上師、對密法、對破瓦法沒有信心的話，就算修持破瓦法也不會有任何成就。如果對上師、對密法有邪見，尤其是對破瓦法有邪見的話，就不能參加破瓦法的法會，也不能接觸這個法。如果參加了，不但沒有好處，甚至還會有壞處。如果沒有邪見，但是也沒有什麼信心，那就可以參加，但是不會得到太多的利益。
能夠往生、能夠成佛的方法有很多，然而破瓦法的殊勝之處在於，並不一定是修行特別好、層次特別高的人才能修持，一般的凡夫，哪怕是剛學佛剛修行的人也可以通過這種方法往生到西方極樂世界。初入佛門的修行者，往往業障深重，通過破瓦法也可以快速地解脫、成佛。很普通的修行人，不要說進入修道，可能還沒有走進資糧道，他們也可以通過修持破瓦法而成就。
能遇到這麼好的法，是生生世世修來的福報，所以一定要珍惜，要有一顆希求正法的心。對這個法門有興趣、很喜歡、覺得特別殊勝，這些都是信心。如果沒有這樣的心態，你根本不能修成。
我們學佛修行就是為了成佛，一定要相信上師三寶，相信自己。很多人還是對自己沒有信心吧？不能這樣。已經告訴你了，你就是佛，要承認。現在不承認的原因是什麼？是沒有真正認識到自己是佛，也就是說，還是沒有認識自己，還是迷。還覺得自己挺聰明是不是？還以為自己很有智慧吧？哪有聰明？哪有智慧？無始劫以來到現在，那麼漫長的時間裏一直迷惑，根本沒有見到自己的本來面貌，難道這還不是愚癡嗎？佛說了，眾生愚癡顛倒，難道佛說的不對嗎？
實際上學佛是很容易的，修行也是很容易的，這些最容易的事我們做不到，最簡單的道理我們不懂，這就是愚癡顛倒。「哎呀，我不行。」你怎麼不行呢？「我沒有時間。」你怎麼沒有時間呢？每時每刻都可以修行，在日常的生活工作當中學、修，才能學會、才能修成，把所有佛法的知識都運用到生活工作當中，這才是學佛，這才是修行，連這些都做不到嗎？現在很多人感覺到自己活得很累很苦，原因就是沒有佛法這個活法。佛法是一種活法，用佛法這個活法來活著，才能活得輕鬆自在，才能活得有意義、有價值。什麼是累？什麼是苦？身累、身苦都不算什麼，心累才是真正的累，心苦才是真正的苦。活得累了、活得苦了，這叫活得沒有意義、沒有價值。
末法時期，法弱魔強。看看現在，都認為世界越來越發展了，實際上不是。物質世界發展的同時，我們的精神世界卻越來越貧乏，這是一種痛苦。物質世界沒有這麼發展的話，我們的精神也不可能有這麼大的壓力。現在每個人的精神都有很大很大的壓力，比前幾年更重了，因為物質世界的發展比前幾年更快了。內心為什麼不快樂？因為精神世界沒有發展，物質世界的發展就變成了精神世界的壓力，精神世界越有壓力，活得越累越苦。
所以我們一定要通過修習佛法，讓自己的精神世界發展起來。精神世界發展起來了，就能跟上、甚至超越物質世界的發展，我們才不會活得累，不會活得苦。這是唯一的方法。
以前物質條件不像現在這麼好，小孩子沒有那麼聰明，沒有長得那麼快的，現在這些小孩子都長得快，腦子也活，這不是好的征相，而是一種壞的征相。末法時期，人的智慧越來越淺薄，現在人聰明，但是大部分人都是邪知邪見，不是正道。邪知邪見越來越強、越來越多，正知正見越來越弱、越來越少，這就是末法時期。
什麼叫法弱魔強？我們的精神世界越來越落後，正知正見越來越弱，這叫法弱；我們的物質世界越來越發達，邪知邪見越來越強，這叫魔強。這都是我們的魔，因為這都是解脫的障礙。魔不在外邊，都在心裏。什麼叫解脫的障礙？就是人活得快樂幸福的障礙。障礙了快樂、障礙了幸福，人就不會快樂、不會幸福，心裏全是壓力和煩惱。
佛和凡夫只差一點點：一個是覺，一個是迷。什麼叫覺？認識自己就是覺。我們現在一說明心見性都害怕。「哦，明心見性我能嗎？我不可能，我不行」，「我是剛學佛的」，「我沒有文化」，「我年齡大了」，「我還要上班……」這樣你還是沒有懂佛法的要義。明心見性跟這些沒有絲毫的關係。會生活、會工作，那個時候才學會佛法了，才懂得佛法了，才能修成佛法。
現在凡夫人都不會工作。你們認為會工作的是那些大老闆、大企業家、明星、那些世間上有出息的人？我是這麼認為的，佛法裏也是這麼講的：你上班工作，給你的生活帶來了輕鬆自在，你就是真會工作了。實現願望了，達到目的了，這叫「會」、這叫「能」，這叫聰明、智慧、能幹；始終沒有達到目的、始終沒有實現願望，這叫不聰明、叫沒智慧、沒能力。
要對自己有信心，這是最關鍵的。什麼叫利根者？什麼叫鈍根者？對佛法沒有興趣，對上師、對自己的信心不足，這種人叫鈍根者，沒有智慧。對佛法有興趣，對上師、對自己有信心——「我會」、「我能」、「我肯定會」、「我肯定能」，這叫利根者。這種信心是生生世世修來的，不是誰都有。修破瓦法也是，你對破瓦法有信心，對自己也有信心，對破瓦法有興趣，「這麼好的法，通過這種方法我能永遠地解脫、永遠地成就」「能遇到這麼殊勝的法，這就說明瞭我是有大福報、大根基的人。我一定能學會，我一定能修成。」你深信通過這種方法一定能往生到西方極樂世界，那你就可以修了。什麼灌頂不灌頂，你已經有灌頂了，你就是合格的修習破瓦法的人。你以前接受過很多灌頂，但是到現在還對破瓦法沒有太大的興趣，自己也沒有堅定的信心，你就不是合格修破瓦法的人。
佛法理論上的東西很多，都很難理解，但是我現在對你們說的這些是最重要的、最核心的東西，不用其他的理論。只要你對破瓦法有信心、對自己有信心，就可以學，可以修，而且一定能學會，一定能修成，這是第一；第二，對自己沒有太大的信心、對破瓦法也沒有太大的信心，這種人修破瓦法沒有太大的意義；第三，持有邪見的人不允許參加修持破瓦法。
節選自《佛光普照·百日共修開示》
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