從戒淫到往生淨土
這兩天看了許多師兄奮力戒邪淫的帖子，有些人失敗了，屢敗屢戰；有些人堅持住了，取得暫時的勝利；有些人還在掙紮，遇到淫境時淫念複燃，身心備受煎熬。戒淫、戒邪淫真的如大家所體會的一樣，邪淫的種子一旦種下，待到生根、發芽、枝葉繁茂、甚至開花結果之後，要剷除邪淫這棵大樹，確實非有以身赴死的英雄氣概所不能戒除，否則，每天只是修剪一下枝葉，踢它幾腳，或摘它幾個果子，都好比蚍蜉撼大樹，不自量力。因為這棵樹已經長在你的心裏，深深紮根在八識田中了，若不將它連根拔起，勝利是沒有盡頭的。
「財色名食睡」五種欲望好像五根木板，組成了一個欲望的大桶，滿滿的裝載著我們無始劫以來的妄念。若能將這大桶徹底打破，我們將會得到真正的解脫，得到真正的清涼、清淨。然而，僅僅著眼於「色」欲的抑制、打壓、忍耐，似乎並不是十分有效的法門。壇子裏的師兄們總是在抱怨不能控制、不好控制色境來時的念頭，真是樹欲止而風不停，待到色境過去了，心裏又還戀戀不捨，回味無窮。給我的感覺，面對美色，真的好比在面對五欲一樣。
對「色」的戀戀不捨，好像在冬日的早晨，暖暖的躺在被窩裏，似醒非醒，似睡非睡，迷迷糊糊，不知有多舒服；好像饑餓的人面對一桌精美菜肴，沒有絲毫的抵抗力，只有沖上去大吃大喝一番的衝動；好像領到年終獎金時，那種興奮、喜悅，逢人都想誇耀一番，準備瘋狂購物掃貨般一樣；就像完成公司裏的一個大項目，得到領導的賞識、同事的羡慕、客戶的崇拜般的自我陶醉；當然，面對美色、AV、圖片、小說時，也同樣的心潮澎湃，急不可耐的去體驗那瞬間的快樂。大家說，有沒有類似的感覺呢？
末學愚癡的以為，若要真正的戒色，就需要從戒五欲著手。單純的戒色，可能有短暫的效果，比如身體恢復健康、財富增加、人緣變好等等，可是這些好處雖然沒有直接威脅到戒色，但是卻增加了其他四欲的氾濫，甚至使四欲更加膨脹，從而培養了「色」的溫床。首先，身體健康恢復了，高興了，認為取得了不少勝利，甚至認為成功了，於是熬夜啦、看電影啦、玩遊戲啦等等不好的習慣也慢慢恢復了；財富增加了，高興了，覺得還有增加的餘地，財富越多越好，於是貪財的本性變本加厲了；
人緣變好了，大家又喜歡我啦，和我說笑啦，看得起我啦，於是希望別人尊重自己，器重自己的求名之心也不知不覺的培養起來了；有了種種變化後，人就變懶了，也不早起做功課了，也不上戒邪淫網了，也不繼續學習善知識了。逐漸高漲的四欲無形中帶動了「色」欲的發展，它的爆發只是時間問題，所以許多同修們戒了幾天、幾星期、幾個月、甚至幾年，出現了所謂的「臨界點」，出現了「瓶頸」，逆境一來，「淫念」如河水氾濫一樣，一發不可收拾，往往墮落不止一次兩次，甚至幾天、幾星期、幾個月之久，前功盡棄，可惜、可悲啊！
戒色不是簡單的戒色，像許許多多有成功經驗的師兄所說，要全面的提升自己，改變自己，令自己脫胎換骨，才能逐漸減輕淫念所帶來的困擾。
第一，吃素。吃素不僅能夠降低我們對「食物」味道的貪戀，更需要我們培養慈悲心，每每想到眾生慘遭屠戮，血流成河，哀鳴不已時，那色香味再誘人的葷菜，也不能令我提起絲毫的胃口。吃一口眾生肉，豈知它們被殺時的悲哀和怨恨；喝一口眾生湯，豈知它們的亡靈永遠徘徊在我們的左右；啃了它們的骨頭、抽了它們的筋、剝下它們的皮......這筆筆的血債還不是要我們自己來還嗎？
第二，放生。無始劫來我們都在六道裏輪轉，今世我為人來你為畜，來生我做牛羊你做人。今天你放我一命，改日我必救你於水火中。
第三，戒煙、戒酒。煙酒的危害自不必說，末學沒有能力說明，請師兄們自行考量得失。
第四，聞佛法、念佛經、皈依三寶、立下往生極樂世界之宏願。說來說去，六道眾生，沒有一個能夠斷絕五欲六塵的。如今在論壇裏尋求戒色的各位師兄們，能有幾個以往生淨土，出離六道為目標的呢？短暫的戒淫，得到了福報，生活好了，事業好了，家庭好了，命終以後還不是隨著因果業報流轉於六趣當中嗎？還不是要受著無始劫來的淫念的騷擾嗎？
倘若沒有得聞正法，那豈不是一錯錯一生，連悔改的機會都沒有，死後直墮地獄，了無出期啊！我想，大丈夫不逞一時之勇，不求一時之快，今生的苦難就是生生世世的寫照，不求出離六道，永無離苦得樂的一天！人身難得，佛法難聞啊！人身一失，萬劫不復！萬劫不復啊！！再得人身時，不知佛陀是否出世，不知能否得聞佛法，不知能否歸信佛法，不知能否生起正見，不知能否如法修行，不知是否還在末世啊！！如今末世，留給人道眾生修行的時間太少太少，可我們依然被五欲所迷惑，依然中著「貪瞋癡慢疑」的毒，依然「享受」著世間的種種「美好」，豈知末法時代時日不多，若不再當頭棒喝，奮起直追，我怕我們這些愚癡的眾生只能在地獄、鬼道重新相見了！！
第五，。。。。
師兄們還有什麼想法都來補充，我搜索枯腸只得這幾行字而已，望對師兄同修們有所啟發，末學感激涕零。
南無十方諸佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
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