如何戒邪淫、佛教文章、因果報應

   有一位母親，她開始學習《弟子規》，我們常常跟很多家長交流的時候都說到，我的孩子有哪些問題？他沒禮貌，怎麼辦？我們把禮貌演給他看，他不喜歡念書，怎麼辦？我們把好學做給他看。所以有一個校長說到，我的校園都很髒，怎麼辦？在這裏我就不大方便說了。當校長彎下腰去，很自然撿起垃圾的時候，所有的師生都會受到感動，這個就是文化的承傳。所以這位母親她就開始，每個禮拜都去上《弟子規》的課程，她的孩子會覺得，媽媽好像有點不一樣。有一個媽媽聽完課以後，以前到公公婆婆那裏，都是坐在那裏看報紙，一動也不動，都是公公婆婆在忙，尤其是婆婆在煮飯。所以「人不學，不知道」，人事實上是需要提醒，並不是她不願意這樣做。其實說實在的，當這個媳婦坐在那裏不幫忙的時候，她歡不歡喜？她覺得自不自在？她也覺得不自在，只是不知道怪在哪里。

而當被提醒，一個家，家是付出的地方，家是互相體恤的地方，家是感恩孝敬的地方。她被提醒，這次回來不一樣了，她就跟婆婆講，媽媽，今天我來負責就好，就進廚房開始在那裏洗菜。她的孩子過了幾分鐘就跑進廚房，媽媽，你真幹？他媽媽點點頭，對，今天媽媽煮。孩子笑一笑就出去了，出去玩耍。然後又過了幾十分鐘，又看到她孩子，又跑進廚房來，那時候她已經在洗菜，這個孩子就蹲下來，看著他媽媽說，媽媽，你真幹？你看做真的做假的，孩子都在觀察，學生也在觀察，以至於我們監獄裏面的幹警，他們在做的時候，這些服刑人員都在仔細觀察，這個是真的還是做假的。所以幹警們轉變以後，本來是一種對立的，我就是懲罰你的那種心情，在跟服刑人員互動。這無形當中，這樣的意念就形成了隔閡，甚至於有對立，搞不好都有可能衝突，而所有的這些幹警們身心都很疲憊，服刑人員也不會快樂。

之後，轉變了心態，我們傳統文化當中要做「君親師」，我們應該代表國家，來幫助這一些犯錯的人，讓他們能夠回過頭來，重新做人、重新對社會有貢獻，這個時候愛護他們，這個親人的心情提起來了，「作之親」，四海之內皆兄弟也。「作之君」，君就是以身作則，當榜樣；「作之親」，用親人、用父母的心情，來愛護他們；「作之師」，用老師的心，時時抓住每一個機會點，給他們諄諄教誨，耐心的引導，君親師。