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節選:太上感應篇﹝第二四四集﹞2000/4/4 / 新加坡淨宗學會 / 檔名：19-12-244

諸位同學，大家好！請看《感應篇》第一百一十四節： 【晦臘歌舞。朔旦號怒。對北涕唾及溺。對灶吟詠及哭。】向下幾段，從一百一十四到一百一十八，是「不敬天神之惡」。這四節，從一百一十四到一百一十七，一百一十八是總結。

在現代人講到天地鬼神，一般人都不相信，都認為這是迷信。可是實際上，在社會上有許許多多矛盾的現象，你說它沒有，好象又有，像輪回轉世，奇奇怪怪不可思議的事情，超越我們世人常識的事情，常常有。我們在報紙、在信息裏面常常看到，到底是真的、是假的？是存在，還是不存在？古時候讀書人他不下結論，他存疑，這個事情沒有搞清楚，再繼續不斷去觀察、去研究，不能夠下定論。可是現在一般人，他肯定這是迷信，這個是虛妄的。

真正的科學家，我們在西方，幾乎西方許多這些大科學家，都是深信宗教，他們相信有上帝，相信有神明。中國、印度、埃及，這是世界上古老的國家，文化歷史悠久，可以說累積幾千年的經驗，幾千年的學術，告訴我們這個事情真有。現代科學家的講法與古聖先賢的說法，確實有不謀而合之處，科學家不叫他做鬼神，叫他做不同空間維次的生物。

科學確確實實證明到空間是多元次的，黃念祖老居士在《無量壽經》批註末後附了一篇文章，他是學科學的，在天津大學他也是教這一門學科的，那個文章裏面說明，西方科學家已經證實有十一度空間的存在，我們常講是三度空間、四度空間、五度空間，到十一度空間，這是科學家證明確實存在。在理論上講，空間維次是無盡的，理論上講是無盡的，事實上證明有十一種不同的空間。

就像我們電視機一樣，證明有十一個不同的頻道，頻道不同，就彼此不能相知，彼此不能相見。大概高維次空間的生物，他們的智慧高，能夠知道低維次的，低維次決定不能知道高維次的。像動物裏面，很多低級的這些爬蟲類，像螞蟻、微生物這些，它們生活空間是兩度空間；也就是在它們感覺當中，只有長度寬度，沒有高度。所以螞蟻爬到我們屋頂上，其實我們覺得它怎麼會在上面，它的感覺都沒有，它沒有高的感覺。我們有高的感覺，是三度空間的生物，所以我們能夠知道它，它不知道我們。

我們從這裏面去聯想、去推測，比我們維次高的這些生物，就像我們看螞蟻一樣，他們能看到我們，我們沒有辦法覺察他們的存在。這個跟古老的傳說裏面講的這些鬼神相應，非常接近，只是名詞不相同，事實確實沒有兩樣。如果是用我們佛法勉強的來會通，但這個諸位要聽到，這只是勉強，科學家講有十一種不同維次的空間，我們佛法講十法界，每一個法界時空的維次都不相同。但是這個說法需要證明，需要證實，科學家有沒有真的瞭解有十個法界的存在？而佛法裏面對十法界講得非常透徹，這比哪一個宗教都講得清楚。

我過去住在台灣，韓館長家裏附近就有一個天主教堂，這個天主教的神父也是個學者│方豪，在台灣很多人知道他，他是政大文學院的院長，我們很熟。他向我借《大藏經》看，看了之後，他來對我說，他說：「你們這個經典，對於天堂裏面的記載，比我們《聖經》講得詳細，好像是去過似的。」我說：「沒錯！你們沒去過，聽說的，所以記載不詳細。我們這是真去過的，所以連天道的生活狀況都說得很清楚。」這是說明天地鬼神確實存在，我們對於不同維次空間的眾生要尊敬。

這幾段所說的都是不敬，人對天地鬼神不尊敬，天地鬼神是眾生，不是佛菩薩，他們也有喜怒哀樂。換句話說，他歡喜的，他會讚歎你，會幫助你；他不歡喜的，他會遠離你，他不會幫助你。人祈求天地鬼神的保佑幫助，也是有條件的，不是無條件的；無條件的只有大乘佛法，諸佛菩薩幫助人是無條件的。給諸位說，天地鬼神幫助人都是有條件的。為什麼？沒有離開六道，我們要懂得這個道理。這一段的批註，希望諸位用心的看一看。