淨空法師:佛教的護生觀如何推廣到全人類

 問:「依法師智慧,佛教的護生觀,如何走入宗教以外的領域,而通向二十一世紀人類都能共同意識到的一個環保課題。」

  答:這課題已經走出宗教了,但是還需要靠所有宗教,這些領導人、傳教師,共同努力來勸導廣大的社會大眾。護生不是狹義的保護這些動物、植物,更積極的要保護人類,人類現在所造的這些惡業,確確實實能夠引發地球上最大的災難。所以有一些宗教講世界末日,西方也有許多預言家也講世界末日,東方的預言家雖然沒有講末日,但是也肯定是有劫難發生。劫難從哪里來?一切眾生造作的不善業,不善業帶來的是不善的果報,不善的果報就是天災人禍。所以我們今天講環保,應當把環保的中心指向如何保護地球上人身的安全,防範天災人禍的發生。有些人說人禍,人禍最嚴重的現在大家都知道,核子戰爭,核子戰爭現在科學家都肯定的說,萬一爆發這個地球上的人可能只剩下十分之一,換句話說,十個人要死九個人,這是非常嚴重的問題。如果在一個星期當中,我們這個地球上爆發五千個以上的原子彈,地球就毀滅了,輻射塵隨風飄蕩,飄到哪里,一片死亡。

  過去我們參觀長崎、廣島被核子彈炸過的地方,當地人告訴我們,整整八年地上才長草。看到那個現象,我才突然明瞭,佛經上講的小三災是什麼。以前碰到經文,不知道怎麼講法。佛說小三災的現像是刀兵劫,這是戰爭,多長的時間?七天,七天七夜刀兵劫;刀兵劫之後,接著是瘟疫,瘟疫是七個月七天;然後再接著是饑餓,饑餓是七年七個月七天。以前不懂!我們過去跟日本人打了八年,世界大戰也打了四年,都不算到頂級,看到長崎、廣島,才突然想到釋迦牟尼佛講的小三災就是核子戰爭。為什麼?如果核子彈爆發,七天爆發那麼多顆還得了?它只爆發一顆,那個地方。確實被輻射塵照到的這些人,他要能夠活過七個月,他的壽命才保全。所以瘟疫就是講的核輻射,饑餓是地上草木不生,真的到第八年才長草,那叫饑餓。我們從這地方領悟釋迦牟尼佛講的小三災,小三災就是核子戰爭,小三災就是指第三次世界大戰,就是一般宗教裏面所講的世界末日。

  人禍,我們如何避免,使衝突不要發生。現在大國拼命在製造核武,像美國現在來做反飛彈,怎麼樣來防衛。新加坡的聯合早報,前一段時期有一段文章,我是偶爾看見,那文章寫得好。他提出的意見說,大國不必去搞核子防範,為什麼?這東西沒有辦法防止的;他說假如有一個核武國家,他不必攻別人,他把他自己家裏的原子彈統統在一個地方同時爆炸,地球就炸毀掉了,你怎麼防範法?我不給你打,我死你也不能活,同歸於盡。他的想法很有道理!我不攻擊你,我在家裏爆發我自殺,地球毀掉,你也死了。真正聰明人把發展核武這些錢拿去救濟世界貧窮,這都是好事情,何必幹這種傻事?所以我們今天講的護生觀,要護地球上的人類,先護人類,然後才能保護其他動物。人在地球上絕種了,其他動物也不能生存。所以,一定要一些志士仁人共同發心來挽救劫難。這是講人禍。

  天災,天然災害,天然災害從哪里來的?也是人心感應來的,這個道理我們要懂。佛在《楞嚴經》上講得很好,水災怎麼來的?水是貪心感應的。這些年來地球上到處水災很多,造的是什麼因?一切眾生貪而無厭。佛講依報隨著正報轉,依報是我們居住的環境,環境是隨人心轉,所以人心善,風調雨順;人心不善,災難就來了。所以不要認為天然災害與我們起心動念一切造作沒有關係,那就大錯特錯!動物、植物、礦物、我們這個星球、自然環境,乃至於星球在太空當中的運行,與我們的思想造作息息相關,它都有關連,這是真理!我們不能不知道。所以一定要存心善良,斷惡修善,破迷開悟,要除掉貪心,要放棄自私自利,起心動念為社會想、為眾生想。

  一個人生活在這個世間,前幾天我講過,人生的目的是什麼?生到這個世間來為什麼的?沒有一個純正的目標,你的生活有什麼意思?我們學佛的人非常幸運,我們明白了,佛在經教裏面教導我們,人生的目標、純正的目標,一個!是什麼?覺悟!求覺!所以學佛,佛是什麼?佛是覺,學佛就是學覺悟,求佛就是求覺悟,成佛就是成就覺悟,這是對的。覺悟把自己的境界天天向上提升,對於宇宙人生的真相真的搞清楚、搞明白了,覺悟了。古今中外的大聖大賢無一不是求覺悟的,這個目標純正,人生的意義是覺悟之後能與一切萬物萬法和睦相處,這個有意義,平等對待、和睦相處,人生多快樂。

  人生的價值,以佛法講,是弘法利生、續佛慧命;用一般的話來講,捨己為人,培養繼起的人才,這才有價值。你自己一生做得再好,你死了以後後繼無人,你的成績等於零,你沒有價值。我們今天推動佛陀教育,我死了之後沒有人再搞了,我的事業等於零;我死了以後還有學生繼續再搞,代代有傳人,代代都不斷,這叫價值。所以孔老夫子說得很好,「不孝有三,無後為大」,「後」不是家裏生的兒女,不是這個意思,你的後代要有人才,後繼有人,一代比一代殊勝,這是真正有價值,哪一個行業都是如此。在中國最值得人尊敬的,所謂老字號、老招牌,祖傳多少代的,無論哪個行業,一提起信譽好,「祖傳的」,那叫後繼有人,一代比一代好。如果一代不如一代,那就壞了,那就錯了。

  今天共同環保的問題,一定要建立共同環保的意識,就是認識到宇宙人生的真相,認識到眼前的危機。佛跟我們講水災是貪心感招的,火災是瞋恚感招的,風災是愚癡感招的,地震是心地不平感招的,都有因。佛在經上告訴我們,西方極樂世界地平如掌,它沒有高山,它人心平等,它沒有高下。我們世間人心不平,所以大地不平;人心平了,大地就平。我們最近在澳洲也發現,澳洲沒有高山,沒有很高的山,大部分都是平原,一望無際。澳洲人少,現在人口也不過一千九百萬人,它的人民非常厚道、純厚,高下不嚴重,所以它的地就沒有什麼高山。覺悟的人,要很認真努力傳播神聖的教誨,建立共識,化解世間的劫難。(淨空法師《學佛問答》21-90-87)

 

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