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索達吉堪布：接受死亡無常竟然治癒了晚期絕症

　　修了無常以後，就算你從來不學佛，也可找到正確的人生目標。記得索甲仁波切在《西藏生死書》中寫到：1976年，有位美國婦女去紐約拜見第二世敦珠法王。她原本對佛教並不熱衷，只因自己病得很嚴重，絕望之余，什麼事情都去嘗試，甚至想看看一位西藏上師。當時索甲仁波切擔任她的翻譯。她走入房間，見到法王很慈悲、親切，感動得掉下了眼淚（許多居士常說，自己一見穿紅衣服的出家人，就覺得很親切，這些我不太相信。可能是他以前見到的人都有頭髮，現在突然看見一個沒頭髮的，就感覺很可愛吧），沖口而出說：「我只能再活幾個月了，您能幫助我嗎？我快要死了。」

　　出乎她的意料，法王溫和而慈悲地笑了起來，平靜地告訴她：「不僅是你，我們大家都正在等死，只不過是遲早而已。」聽了這幾句話，她的焦慮當下消失。於是她皈依了佛門，在法王面前接受一些面對死亡的竅訣，明白死亡中存有解脫的希望。最後，她不僅接受了死亡，而且因為全心全力投入修行，奇跡般地獲得了痊癒。

　　索甲仁波切說，諸如此類的例子，他聽過許多許多。有些人到了絕症晚期，只剩下幾個月可活，但當他們閉靜潛修，真正面對死亡時，竟然治癒了。這告訴我們什麼？接受死亡無常能改變一個人的人生態度，發現生死之間的微妙關係，如此一來，很可能產生戲劇化的治療效果。

　　總而言之，觀修無常能開啟一切修行之門。不管是世間人還是修行人，修持無常都不可缺少。當然，這種修持不能只停在表面上，務必要依照這些文字去實地行持。