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索達吉堪布：是現在人思想健康還是古人生活清淨 |
講授的過程中，我們不難發現，古人在修心養德方面，有許多殊勝的教言，而現代生活中，這些基本已蕩然無存了，仿佛成了虛空中的鮮花與石女的兒子。所以，我們應努力將前人的珍貴文化加以弘傳，而對一些垃圾知識或糟粕學問，則不必接受，否則會給自他的身心健康帶來危害。 如今不僅是漢地，甚至包括藏地，也面臨著西方文化的衝擊，在種種衝擊面前，多數人不知不覺捲入其中，還自以為是一種進步。這種影響，從學校中也看得出來，比如老師所教的有些知識，孩子可能一輩子也用不上。我看過很多小學課本，裏面常提到天文學家、地理學家、物理學家，但是，孩子會不會個個都成為牛頓、愛因斯坦呢？很困難。其實對他們真正有用的，是一些做人的道理，如怎樣培養健康的心態、怎樣完善自己的人格，這些本該多講，可現在卻講得很少。所以，漢地雖然不斷進行教育改革，但因抓不到重點，結果往往面目全非，以至於從高等院校畢業的學生，縱然拿了博士文憑，卻依然很難找工作。如今即便是養豬、掃廁所，很多博士也去應聘，這是什麼原因？就是他們從小沒受過人文教育，為人處世的方法比較欠缺。 前不久，有位藏地當代文學家，分析了當前垃圾知識對社會的危害。我也瞭解了一下，覺得確實言之有理。現在許多城市裏的知識份子，不說對社會和國家做貢獻，連自身生活也沒有著落，究其原因，就是從小沒有培養做人的理念，一直學些用不上的知識。這樣一來，不管你學了多少年，但到社會上的時候，這個用不上，那個也用不上，很多現象非常可悲。因此，將老祖宗留下的有益學問拋之腦後，而去拼命追求西方文化，這到底有利還是有害？有智慧的人應該不難看出。 魯迅先生有一篇《拿來主義》，就曾專門批判過不加揀擇的全盤西化。他在文中說：「幾百年之後，我們當然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還應該給他們留下一點禮品。」這些「禮品」指什麼？就是不能挖傳統文化的根。畢竟西方文化的根在西方，那兒有與之相應的風俗習慣、生活理念，可漢地文化的根不在那裏，一味地模仿西方是學不來的。 藏地也是同樣，現在很多人學西方、學漢地，當然，有價值的雖不必排斥，但也不能統統拿來。假如認為自己的傳統美德都是過時、消極的，從而完全拋棄，那最終導致的結局，也不一定令自己滿意。前些日子，青海那邊拍了一部小電影，裏面的情節是說：在藏地民間，有一些佛教和傳統文化相結合的珍貴故事，但很多年輕的藏人認為，這是一種古老的迷信，於是把這些全部拋棄。後來他們在研究過程中，始終找不到傳統文化的根，為了找根，又四處奔波，而老人們已紛紛離世，最後他們什麼也沒找到，落入悔恨與遺憾之中。所以，每個民族都應保留自己的東西，並把它儘量傳給下一代。 如今，經濟發展了，生活水平提高了，跟幾十年前比起來，現在的生活可以說非常幸福。可從另一個層面來看，精神空白、道德淪喪，有價值的文化正快速隱沒，有害的知識卻日益氾濫，人們一代不如一代。尤其在電視上、網絡上、雜誌上，鋪天蓋地都是暴力、色情的大量信息，直接衝擊著年輕人的感官。本來，人在貪心、嗔心面前就很脆弱，再加上外境的不斷誘導：在虛擬的世界中，人們個個殺人不眨眼，打仗的時候，人頭被砍掉，鮮血噴湧而出……久而久之，他們在實際生活中殺人，也會覺得沒什麼，不再懂得何為悲心、何為憐憫。 近年來，人們的變化實在很大：穿著變了，從簡單樸素成了花花綠綠；住處變了，從土屋木房成了高樓大廈；交通工具變了，從徒步行走成了坐高級轎車……但這些並不意味著進步。在過去，人心純樸、善良、清淨，且互相關愛，而如今，人心不但冷漠，還增添了一股兇狠的戾氣。因此，單純追求物質上的進步，往往是人心墮落的最大幫兇。 前幾年，我寫過一些文章，但沒有發表，主要是寫藏地所受的文化衝擊。我在文中講道：「藏族美好的傳統文化，以後只有在農田裏的老農民、山上的老牧民身上，可能才見得到了，除此之外，那些年輕的知識份子，根本不知自己文化的根在何處。」在很多年輕人眼中，民間是落後、封閉的代名詞，可恰恰就是在這樣的地方，才有真正具價值的學問和傳統。所以，盲目地往前看不一定有利。魯迅先生也說，拿來時一定要保持清醒的頭腦，否則，英國的鴉片、德國的廢槍炮、美國的電影，也會被我們一概地統統拿來。 其實，每個人不應小看傳統文化。有些行為看似雞毛蒜皮、不值一提，如吃飯該怎麼吃、走路該怎麼走，但它關乎一個人的道德修養。現代人或許覺得這些沒意義，在他的頭腦中只有掙錢掙錢，所謂「不管黑貓、白貓，能抓到老鼠就是好貓」，其他什麼都不管。多年不見的朋友見了面，也是一開口就問：「你在哪個單位？每個月工資多少？……」人活在這個世間，好像只是為了錢，此外根本沒有有意義的目標。 在「一切向錢看」這一口號的引導下，人們的行為也自然出現各種毛病，家庭問題、社會問題層出不窮，而且越來越難以處理。去年「德國之聲」說：漢地的離婚率高達55％以上。若果真如此，則非常可怕，但這也許有點誇張。不管怎麼樣，現代人的生活中，家庭和單位的問題很難處理，原因是什麼呢？就是人的素質普遍下降，人人唯一希求財富，貪心越來越膨脹。在這樣的環境中，現實與追求之間不斷衝突、不斷碰撞，以至於原本有規律的生活日益混亂。 反復思維這些，更讓人覺得出家的偉大。並非因為我是出家人才這樣自誇，而是相較於當今社會，出家人的團體中沒有爾虞我詐，也沒有很多矛盾衝突，確實容易管理。我們出家的目的，就是為了利益眾生，即使暫時做不到這一點，自己過少欲知足的生活也心滿意足，沒有過多的要求，也沒有非分的奢望。可世間人不是這樣，他們的貪欲特別可怕，為了錢而不擇手段，貪汙公款、中飽私囊，把國家和他人的錢財，肆無忌憚地裝進腰包……種種現象觸目驚心、不一而足。 因此，大家應站在公正的立場上，看看是現在人的思想健康？還是古人的生活清淨？加以對比之後，要決定今後選擇哪一條路。我們作為人，除了吃飯睡覺，還要有一個人生目標。但這個目標不能僅為了自己快樂，而應盡心盡力饒益人類，乃至所有眾生。在這個過程中，每個人就像一盞小小的燈火，都有一分慈悲和愛的光芒，但能不能將這光芒散發出來，就看你自己了。 |
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